本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代婚姻文化理念辨析與問(wèn)題研究　出處：《倫理學(xué)研究》2014年01期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 文化 現(xiàn)代 婚姻 自由 生育

【摘要】：以自由平等、民主法治為代表的現(xiàn)代文化理念在進(jìn)入婚姻領(lǐng)域之后,就形成了現(xiàn)代婚姻理念。不過(guò),婚姻有其特殊性,無(wú)論是傳統(tǒng)婚姻還是現(xiàn)代婚姻,其最突出的特點(diǎn)都是"生育",這一特點(diǎn)賦予了婚姻以"社會(huì)性"�，F(xiàn)代婚姻文化的關(guān)鍵,在于維持以"自由"為代表的個(gè)人權(quán)利和以"生育"為代表的社會(huì)義務(wù)之間的平衡。與傳統(tǒng)婚姻文化相比,當(dāng)前中國(guó)婚姻文化還遠(yuǎn)未成熟,在"生育"、"個(gè)性"、"性修養(yǎng)"等方面都存在不少問(wèn)題,而解決這些問(wèn)題,一方面需要個(gè)人努力,另一方面也需要社會(huì)創(chuàng)建相關(guān)婚姻支撐體系。
[Abstract]:The modern cultural concept, represented by freedom and equality, democracy and rule of law, has formed the concept of modern marriage after entering the field of marriage. However, marriage has its particularity, whether it is traditional marriage or modern marriage. Its most prominent feature is "fertility", which endows marriage with "sociality". The key of modern marriage culture. It lies in maintaining the balance between individual rights represented by "freedom" and social obligations represented by "fertility". Compared with traditional marriage culture, the present Chinese marriage culture is far from mature and is in "fertility". "Personality", "sexual accomplishment" and other aspects all exist many problems, and to solve these problems, on the one hand need individual efforts, on the other hand, need to establish the relevant marriage support system.
【作者單位】： 廣州大學(xué);廣州大學(xué)(外國(guó)語(yǔ)學(xué)院)現(xiàn)代文化研究所;
【基金】：廣州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃面上重點(diǎn)課題課題“文化視野中的倫理批評(píng)”(12A006) 廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度一般項(xiàng)目“現(xiàn)代英語(yǔ)詩(shī)歌“自由形式”的基礎(chǔ)理論問(wèn)題研究:兼論“形式變革”與“文化創(chuàng)新””(GD13CWW05)
【分類號(hào)】：C913.1
【正文快照】： 所謂現(xiàn)代婚姻,是相對(duì)于傳統(tǒng)婚姻模式而言的。中國(guó)傳統(tǒng)婚姻在各方面均具有十分嚴(yán)格的規(guī)范,而中國(guó)現(xiàn)代婚姻正是在對(duì)這些規(guī)范的逐步解構(gòu)之中形成的,例如在對(duì)傳統(tǒng)婚姻的基本理念“父母之命、媒妁之言”解構(gòu)之后,就形成了“自由戀愛(ài)、平等結(jié)合”的現(xiàn)代婚姻理念。在解構(gòu)中國(guó)傳統(tǒng)婚

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1379370