本文關(guān)鍵詞：論我國選舉程序的法治理性，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《湖南大學(xué)》 2006年

論我國選舉程序的法治理性

時微  

【摘要】： 法治是以人對客觀事物的理性認識為基礎(chǔ)建立起來的,在西方已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的發(fā)展史,但在我國尚處于起步階段。我國建設(shè)法治的同時,西方卻又出現(xiàn)了解構(gòu)理性和法治的后現(xiàn)代思潮,這就迫使我們回答建設(shè)什么樣的法治的問題。交往理性的概念能夠為法治找到一個確定的根基,可以用來支持我國的法治建設(shè)理論。交往理性建立在對工具理性反思和批判的基礎(chǔ)上,以人與人之間交往過程中的互主體性來取代以往的主體客體相對立的認識狀態(tài),本著民主、自由、平等的精神,在公共領(lǐng)域中展開真實、正確、真誠的對話與溝通,通過話語交往達到程序民主的法治目標。 選舉程序是我國法治進程中的重要程序之一,其完善和發(fā)展標志著我國法治建設(shè)的水平。我國的選舉程序在諸多方面還存在著問題,未能充分體現(xiàn)交往理性,距離法治建設(shè)的目標還有很長的路要走。這表現(xiàn)在:不合理的選民登記制度阻礙選民參與交往;選舉程序中的不平等扭曲了交往;選民與候選人之間缺乏話語交往;投票方式和計票制度的缺陷致使交往成果喪失等。 在選舉程序的完善過程中,必須在各個環(huán)節(jié)貫徹交往理性的要求,使選民與候選人之間進行自由平等、充分有效的話語交往,在公共領(lǐng)域內(nèi)就公共事務(wù)達成共識,才能使選舉程序真正達到法治的要求,才能真正實現(xiàn)社會主義民主。按照交往理性的要求,選舉程序應(yīng)該從以下幾個方面進行改革:改進選民登記、選區(qū)劃分以及代表名額分配,建立中立的選舉組織機構(gòu),候選人提名民主化,實行競選機制,嘗試政府領(lǐng)導(dǎo)人的直接選舉,完善投票和計票方式,以及建立選舉訴訟制度。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：D921.2
【目錄】：

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