本文關(guān)鍵詞：儒家文化與社會(huì)主義法治建設(shè)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

儒家文化與社會(huì)主義法治建設(shè) 摘要 儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)核，是中華民族精神的思想淵源，涉及政治、 倫理、文化、宗教、哲學(xué)等方面，其經(jīng)世致用的入世精神，修身、齊家、治國(guó)、平天 下的思想影響深遠(yuǎn)。作為儒家文化倫理核心范疇的五常思想、民本精神、勤勉精神、 慎獨(dú)精神、氣節(jié)精神、求實(shí)精神、擔(dān)當(dāng)精神被奉為人倫道德經(jīng)典，成為社會(huì)主義文化 的重要組成部分。 21世紀(jì)的今天，中國(guó)在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目成就的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)科 學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)，高度重視社會(huì)主義法治建設(shè)。值得注意的是，社會(huì)主義法治 建設(shè)面臨著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的儒家文化背景。這種皇權(quán)至上、重德輕法的“人治”傳統(tǒng)與社 會(huì)主義法治所追求的法律至上、依法治國(guó)、民主法治有什么區(qū)別、產(chǎn)生什么樣的影響， 有哪些值得繼承和發(fā)揚(yáng)的積極因素，如何利用儒家文化的積極因素優(yōu)勢(shì)為社會(huì)主義法 治建設(shè)服務(wù)，就成了一個(gè)不可回避和值得重視的問(wèn)題。 本論題分四部分對(duì)儒家文化與社會(huì)主義法治建設(shè)密切相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行論述： 第一部分：緒論：提出問(wèn)題。明確了選題的目的和意義，概述了儒家文化的命運(yùn) 走向、儒家文化對(duì)社會(huì)主義文化及法治的積極作用，，以批判繼承的眼光解讀社會(huì)主義 法治建設(shè)應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待儒家文化這一話題。 第二部分：理念解讀：解決是什么的問(wèn)題。從儒家文化的“道之以政，齊之以禮， 民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，民有恥且格”入手，重點(diǎn)闡述了儒家法文化的精 神內(nèi)涵；從法治的概念、性質(zhì)、基本要素和實(shí)質(zhì)為切入點(diǎn)，說(shuō)明了法治的內(nèi)涵及外延。 并從當(dāng)

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