本文關(guān)鍵詞：市民社會和社會主義民主法治建設(shè)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山東農(nóng)業(yè)大學(xué)》 2010年

市民社會和社會主義民主法治建設(shè)

隗兵  

【摘要】： 改革開放30多年來,我國的社會主義實(shí)踐取得了舉世矚目的成就。但是,在此過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題,其中主要是社會經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不夠平衡,民主法治不夠健全等。這些問題的出現(xiàn)反映出我國實(shí)踐中的社會主義和馬克思恩格斯的社會主義理論構(gòu)想出現(xiàn)了較大偏離。這種偏離和我國現(xiàn)階段社會生產(chǎn)力相對落后有關(guān),也和馬克思恩格斯的社會主義理論構(gòu)想相對超前而對社會治理方式的設(shè)想不夠充分有關(guān)。而民主和法治不夠豐富和健全是我國實(shí)踐中的社會主義和理論上的社會主義的共同缺憾,也是導(dǎo)致我國當(dāng)代社會主義實(shí)踐出現(xiàn)諸多問題的制度層面的重要原因。因此,當(dāng)代中國的社會主義既要從理論上豐富民主法治內(nèi)容,又要從實(shí)踐上加強(qiáng)民主法治建設(shè)。只有這樣才能完善社會主義,從根本上保障社會主義健康發(fā)展,才能縮小以至消除社會主義實(shí)踐和理論的偏離。 民主的基本要義是主權(quán)在民,制度層面的法治意味著對公權(quán)力的分化和制約。在現(xiàn)代社會中,無論是民主還是法治,都不能單方面地建設(shè),它們是相互依存、互為基礎(chǔ)、互為保障的。在社會主義社會,民主是法律化和制度化的民主,法治是由人民主導(dǎo)的法治,法律是人民主權(quán)和意志的普遍體現(xiàn),政府公權(quán)力的運(yùn)行要受人民的監(jiān)督和制約。社會主義民主法治建設(shè)的關(guān)鍵在于用法律制約政府、限制公權(quán)力,從制度上防止民主異化、法律異化和法治異化,而市民社會就具有分化、制約公權(quán)力的天性,同時也能為社會主義民主法治提供社會組織條件,因此能夠成為推進(jìn)社會主義民主法治進(jìn)程的有效途徑。 馬克思在批判黑格爾的市民社會理論的基礎(chǔ)上建立了自己的市民社會理論。他認(rèn)為,市民社會是發(fā)展到一定階段上的“物質(zhì)生活交往關(guān)系”,它是政治國家的基礎(chǔ)并決定政治國家�，F(xiàn)代西方學(xué)者(葛蘭西(Gramsci)、哈貝馬斯(Habermas)等)將市民社會看作制定和傳播意識形態(tài)特別是統(tǒng)治階級意識形態(tài)的各種私人的或民間機(jī)構(gòu)的總稱,或者認(rèn)為市民社會是獨(dú)立于國家的“私人自治領(lǐng)域”。我國學(xué)者(如鄧正來、王新生、俞可平等)強(qiáng)調(diào),市民社會是獨(dú)立于政府公域以及市場經(jīng)濟(jì)私域的一個中間地帶,都凸顯這個中間地帶活動的自主性,以及它的組成的自愿性,并且這個中間地帶無論是與政府公域還是與市場私域都是相互聯(lián)系、相互作用的。 概言之,市民社會是由一個個的獨(dú)立自主的民間組織構(gòu)成的,按照契約性規(guī)則,以自愿為前提和以自治為基礎(chǔ)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動、社會活動并與國家雙向互動、以求個人與社會健康存在和發(fā)展的共同利益表達(dá)體。它具有組織性、獨(dú)立自主性、與市場經(jīng)濟(jì)的對應(yīng)性、合作契約性、非政治性、公開合法性等特征。市民社會是在商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中形成的,并反過來促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展為市民社會形成準(zhǔn)備了組織條件,因而也能為民主法治提供相應(yīng)條件。 市民社會是社會主義民主法治建設(shè)的可能途徑。首先,民主法治和市民社會在起源和結(jié)構(gòu)上有著天然的聯(lián)系,二者具有同源性和同構(gòu)性。從起源上看,它們都起源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,根植于平等個體相互聯(lián)系的私人社會生活。從構(gòu)成及其條件來看,民主和法治是平等、自主、相對獨(dú)立的個體或社會民間組織實(shí)現(xiàn)和維護(hù)其權(quán)利的方式,而獨(dú)立于政府和公權(quán)力的民間組織是市民社會的直接構(gòu)成要素,是市民社會建構(gòu)的直接基礎(chǔ)。其次,市民社會能夠?yàn)樯鐣髁x民主法治提供社會組織條件,即相對獨(dú)立于政府的、擁有自身權(quán)利的個體和民間組織。最后,市民社會具有對權(quán)利和權(quán)力的分化、制約功能,這種功能能夠?yàn)槊裰鞣ㄖ翁峁C(jī)制性保障。這些方面決定了,市民社會能夠促進(jìn)社會主義民主法治建設(shè)。也只有在市民社會的形成和發(fā)展過程中,社會主義民主法治才能不斷完善。 總之,在實(shí)踐上,我們可以通過構(gòu)建市民社會來促進(jìn)我國的社會主義民主法治建設(shè);在理論上,我們可以通過市民社會理論來完善馬克思恩格斯的社會主義構(gòu)想。而我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為構(gòu)建市民社會提供了契機(jī)和條件。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化,人們的價值觀念開始多元化,相對獨(dú)立的社團(tuán)與非行政化的經(jīng)濟(jì)、社會、文化領(lǐng)域的各種非營利性經(jīng)濟(jì)組織涌現(xiàn),相對獨(dú)立的“社會”已初現(xiàn)端倪,社會權(quán)利日益擴(kuò)展并呈多元性,等等。因此,在缺乏民主法治傳統(tǒng)的中國,我們可以在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,構(gòu)建市民社會,通過市民社會的形成、發(fā)展壯大,用社會的力量和民眾的權(quán)利來制約公權(quán)力的膨脹,推進(jìn)社會主義民主法治建設(shè)進(jìn)程,防止民主與法治的異化,構(gòu)建公平公正、健康和諧和可持續(xù)發(fā)展的社會主義民主法治社會。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山東農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：D61
【目錄】：

摘要5-8

ABSTRACT8-11

1 導(dǎo)論11-14

1.1 問題的提出與研究背景11-12

1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀12-13

1.3 研究方法13

1.4 創(chuàng)新之處13-14

2 實(shí)踐和理論上的社會主義14-34

2.1 當(dāng)代中國的社會主義實(shí)踐及其問題14-19

2.2 馬克思恩格斯的“社會主義”19-24

2.3 實(shí)踐與理論的偏離及其主要原因24-31

2.4 縮小以至消除實(shí)踐與理論偏離的路徑選擇31-34

3 民主法治和社會主義民主法治34-42

3.1 民主與法治34-40

3.2 社會主義民主法治及其建構(gòu)的主要條件40-42

4 市民社會及其形成條件42-57

4.1 馬克思的市民社會42-48

4.2 現(xiàn)代市民社會理論48-52

4.3 市民社會的特征及形成條件52-57

5 促生市民社會，，完善社會主義民主法治57-66

5.1 市民社會與社會主義民主法治的內(nèi)在聯(lián)系57-61

5.2 中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市民社會的形成61-66

6 結(jié)語66-68

主要參考文獻(xiàn)68-70

致謝70-71

在讀碩士期間取得的主要學(xué)術(shù)成就71

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本文編號：132175