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儒學(xué)如何接受西方現(xiàn)代性挑戰(zhàn)

發(fā)布時間:2017-12-16 16:33

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【摘要】:正在一個由人情和面子構(gòu)成的關(guān)系本位的文化中建設(shè)民主、法治,決不能僅從這些制度自身的邏輯出發(fā),而需要充分考慮和尊重中國文化習(xí)性的制約。否則,有可能適得其反,事與愿違從上世紀(jì)90年代開始,以新儒家為主體的文化保守主義思潮在中國大陸開始復(fù)燃,如今已蔚為大觀:大批媒體和社會組織紛紛辦起了國學(xué)講堂,國學(xué)開始走進(jìn)了千家萬戶。出現(xiàn)了許多少兒讀經(jīng)班、弘揚(yáng)國學(xué)性質(zhì)的民辦書院或團(tuán)體,成立了大量國學(xué)培訓(xùn)部門和機(jī)構(gòu),以及許多設(shè)于大學(xué)內(nèi)的國學(xué)院或儒
【作者單位】: 清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系暨思想文化研究所;
【分類號】:B222
【正文快照】: 在一個由人情和面子構(gòu)成的關(guān)系本位的文化中建設(shè)民主、法治,決不能僅從這些制度自身的邏輯出發(fā),而需要充分考慮和尊重中國文化習(xí)性的制約。否則,有可能適得其反,事與愿違 從上世紀(jì)90年代開始,以新儒家為主體的文化保守主義思潮在中國大陸開始復(fù)燃,如今已蔚為大觀:大批媒體和

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4 劉宗賢;跨世紀(jì):儒學(xué)的地位及儒學(xué)研究的發(fā)展[J];開封大學(xué)學(xué)報;1999年04期

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7 施忠連;;近十年美國儒學(xué)研究之進(jìn)展[A];時代與思潮(6)——中西文化與20世紀(jì)中國哲學(xué)[C];1998年

8 楊愛民;;略論秦朝的儒學(xué)[A];孔學(xué)研究(第八輯)——云南孔子學(xué)術(shù)研究會第八次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2001年

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6 劉岳兵;明治儒學(xué)的歷史形態(tài)和理論特征[N];中華讀書報;2005年

7 李承貴;儒學(xué)當(dāng)代開展的三個向度[N];中國文化報;2007年

8 本報記者 王小寧;儒學(xué)發(fā)展路在何方?[N];人民政協(xié)報;2006年

9 清華大學(xué)思想文化研究所教授 錢遜;從“鄭家棟事件”看儒學(xué)的專業(yè)化威脅[N];社會科學(xué)報;2006年

10 文研;中外學(xué)者研討儒學(xué)與世界文化[N];中國社會科學(xué)院院報;2007年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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2 盛衛(wèi)衛(wèi);南朝儒學(xué)研究[D];曲阜師范大學(xué);2012年



本文編號:1296722

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