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論人的尊嚴觀念的現(xiàn)代理性基礎

發(fā)布時間:2017-11-29 00:00

  本文關鍵詞:論人的尊嚴觀念的現(xiàn)代理性基礎


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【摘要】:從東西方不同的文化傳統(tǒng)出發(fā),關于人的尊嚴的認識呈現(xiàn)出不同的價值取向。東西方的文化傳統(tǒng)對人的尊嚴的理解和認識雖不盡相同,但其基本立場并不是根本對立的,都包含人文主義的預設,都是以傳統(tǒng)等級制度為社會基礎的,F(xiàn)代意義上的人的尊嚴觀念既包含傳統(tǒng)價值基礎,又以現(xiàn)代理性作為認識基礎,它是科技進步、經濟獨立、公民權利確立、人權運動勃興等現(xiàn)代文明發(fā)展的產物,更是民主法制不斷完善健全的結果。而"反思現(xiàn)代性"意義上的人的尊嚴觀念對人的尊嚴現(xiàn)代觀念的"普世主義情結"提出了重大挑戰(zhàn),對人的尊嚴現(xiàn)代觀念的理性基礎提出了根本性的質疑,對人的尊嚴現(xiàn)代觀念的價值基礎和文化根基進行了全面反思。
【作者單位】: 北京化工大學文法學院;北京市社會科學院哲學所;
【分類號】:B038
【正文快照】: 人的尊嚴觀念古已有之,無論是在東方還是在西方文化傳統(tǒng)中,對人的尊嚴的理解和認識,既包含深厚的傳統(tǒng)價值,又具有極其豐富的現(xiàn)代意義。由于人的尊嚴作為人權和人的價值,在全球范圍內是在第二次世界大戰(zhàn)后才真正以法律的形式確立于國際法和各國法律中的,因此,在現(xiàn)代文明中,對

【共引文獻】

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