鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局理論研究
本文關(guān)鍵詞:鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局理論研究
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【摘要】:黨的十八大報(bào)告,第一次將生態(tài)文明建設(shè)納入總體布局理論中,提出了“五位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局理論。這是總體布局理論發(fā)展軌跡上一個(gè)新的里程碑。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體,從現(xiàn)實(shí)條件出發(fā),在深化認(rèn)識(shí)主要矛盾的過程中,形成了各個(gè)階段的總體布局理論,對(duì)總體布局理論的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,精神領(lǐng)域的固有觀念被打破,鄧小平在新的歷史條件下開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做了合理布局,打開了“三位一體”的總體布局理論新局面。 鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局理論,,寓于鄧小平的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之中。深入研究鄧小平的總體布局理論,有助于更深刻、全面地理解鄧小平理論,有助于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局理論的研究更加成熟完善。“三位一體”總體布局理論的實(shí)踐過程中,積累下了豐富的布局經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)于當(dāng)今“五位一體”總體布局理論的實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)意義,對(duì)于在實(shí)踐中豐富和發(fā)展鄧小平理論也有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。 鄧小平“三位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局理論,是在發(fā)展成為時(shí)代主題、科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展和演變與反演變的斗爭(zhēng)背景下形成的,我國(guó)的基本國(guó)情、對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的探索和人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要是“三位一體”總體布局理論形成的重要條件。鄧小平借鑒吸收了馬克思、恩格斯的社會(huì)主義建設(shè)思想和列寧、毛澤東的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐,結(jié)合本國(guó)實(shí)際和其他國(guó)家共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),形成了鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局理論。 鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局理論的形成,經(jīng)歷了從深化“四個(gè)現(xiàn)代化”到“二位一體”,再到“三位一體”,使中國(guó)的現(xiàn)代化從最初的經(jīng)濟(jì)層面拓寬到了經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面。 鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局理論所涉及的范圍和內(nèi)容很多,主要可概括為三大部分,即中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想、民主政治建設(shè)思想和文化建設(shè)的思想。 中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐,主要是進(jìn)行工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開展了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革、城市經(jīng)濟(jì)體制改革和全方位的對(duì)外開放。在中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)實(shí)踐,主要是推進(jìn)政治體制改革、健全民主和法制、完善人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和民主協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐,主要是開展社會(huì)主義精神文明建設(shè)、進(jìn)行科學(xué)技術(shù)體制改革、教育體制改革,以及吸收和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果。 鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局理論,具有重要的理論價(jià)值:一是對(duì)馬克思主義社會(huì)主義建設(shè)理論的繼承和發(fā)展,二是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)有所深化,三是為總體布局理論的繼續(xù)發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),四是成為指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的思想武器。鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局理論,具有重要的實(shí)踐意義:一是有助于開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,二是有助于中華民族的偉大復(fù)興,三是有助于為其他國(guó)家的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了重要借鑒。 鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局理論的主要經(jīng)驗(yàn):一是堅(jiān)持不斷發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn),二是堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,三是堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”,四是自力更生與對(duì)外開放相結(jié)合。鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局理論在實(shí)踐過程還存在一些問題:一是經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中體制和管理不到位,二是政治體制改革還需進(jìn)一步加強(qiáng),三是“一手硬一手軟”的問題亟待解決?傮w布局理論給我們留下的啟示主要有:第一,全面布局的基礎(chǔ)上堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律;第二,要從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā);第三,將社會(huì)主義民主與法制相結(jié)合,開展反腐倡廉建設(shè)。
【學(xué)位授予單位】:中國(guó)石油大學(xué)(華東)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:D61
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):1229251
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