發(fā)布時間：2017-10-03 05:27

  本文關(guān)鍵詞：馬克思歷史唯物主義視閾中的正義概念

  更多相關(guān)文章： 正義 歷史唯物主義 批判 社會現(xiàn)實 自由全面發(fā)展

【摘要】：正義是當(dāng)今社會和諧安定的基本保障,是人們一直追尋的法則,所以正義問題刻不容緩,不容忽視,在當(dāng)代社會也必須得到彰顯和倡導(dǎo)。我們站在歷史唯物主義的視角來重拾馬克思的正義思想,可知馬克思的正義思想是我們的共同追求,本文對馬克思的正義概念進行了基本的梳理,可以從以下四個方面來著手理解馬克思的正義概念。正義這個詞語來源于古希臘狄刻女神,她被視為正義的化身,可以對人世間的是非對錯進行評判。正義作為西方政治哲學(xué)的核心概念,前人對正義的研究和探討也取得了不少成就,馬克思的正義思想也是建立在前人的研究基礎(chǔ)之上的。尤其是思想啟蒙運動時期的盧梭、霍布斯和康德的正義思想對馬克思的影響比較大。在馬克思青年時期他受家庭和教育環(huán)境的影響是一個黑格爾主義者,推崇絕對精神,而后步入社會接觸到更多的社會現(xiàn)實,將理論的批判與社會現(xiàn)實結(jié)合起來,進而在社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上建立了歷史唯物主義,正義思想的成熟也得益于馬克思歷史唯物主義的建立。馬克思的正義思想與前人的思想的最大不同就在于他是立足于社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上的,正義的實踐性和批判性正體現(xiàn)了這一點,本文是從正義是眾望所歸這個社會現(xiàn)實出發(fā)來探討正義思想,馬克思的正義思想批判的徹底性在于其對資本主義分配的異化和資本主義勞動的異化的批判,通過對資本主義社會現(xiàn)象的分析揭示了資本主義社會制度的劣根性,反對資本主義社會以資本邏輯為前提的正義。他分別從社會現(xiàn)實、生產(chǎn)關(guān)系、歷史三個視角來闡述了正義的內(nèi)涵,這就是他的正義思想的徹底性。馬克思的正義思想為西方馬克思主義研究正義提供了條件,即便如此,在研究馬克思的正義思想的時候仍存在諸多問題,這就需要我們回到馬克思的正義思想,重拾經(jīng)典原著,這一系列的問題都將在本文中得到解決。馬克思的正義思想不僅豐富和發(fā)展了馬克思主義理論體系的內(nèi)涵,正義是國家安定發(fā)展的基本保障,然而在當(dāng)下縮小貧富差距就是正義最直接的體現(xiàn),由此可見正義是我們的終極價值訴求,同時也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價值基礎(chǔ),我們將一直追尋正義的腳步勇敢前行,使得正義得以彰顯,實現(xiàn)真正意義上的正義。
【關(guān)鍵詞】：正義 歷史唯物主義 批判 社會現(xiàn)實 自由全面發(fā)展
【學(xué)位授予單位】：海南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：A81;D08
【目錄】：

• 摘要5-7
• Abstract7-11
• 引言11-17
• 一、論文的研究起源11
• 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-17
• （一）國內(nèi)研究現(xiàn)狀11-14
• （二）國外研究現(xiàn)狀14-17
• 第一章 馬克思歷史唯物主義正義概念產(chǎn)生的前提17-25
• 一、早年馬克思的正義思想來源17-21
• （一）西方正義思想的影響17-20
• （二）學(xué)生時代馬克思的正義思想20-21
• 二、《萊茵報》時期馬克思正義思想的發(fā)展21-23
• （一）物質(zhì)世界與現(xiàn)實之間的矛盾22
• （二）貧富差距的矛盾22-23
• 三、歷史唯物主義的建立23-24
• 四、本章小結(jié)24-25
• 第二章 馬克思歷史唯物主義正義概念的內(nèi)涵25-35
• 一、立足于社會現(xiàn)實的視角25-29
• （一）實踐性：社會生活是實踐的26
• （二）批判性：人與自然的關(guān)系26-29
• 二、立足于生產(chǎn)關(guān)系的視角29-32
• （一）批判資本主義社會勞動的異化29-30
• （二）批判資本主義社會的分配正義30-31
• （三）反對以資本邏輯為前提的正義31-32
• 三、立足于歷史的視角32-34
• （一）人類社會的三個歷史階段32
• （二）正義是社會歷史性的產(chǎn)物32-33
• （三）歷史與現(xiàn)實的個人的關(guān)系33-34
• 四、本章小結(jié)34-35
• 第三章 馬克思歷史唯物主義正義概念的當(dāng)代視域35-44
• 一、馬克思的正義理論在當(dāng)代的新發(fā)展35-38
• （一）國內(nèi)學(xué)者對正義概念的豐富和發(fā)展35-37
• （二）西方馬克思主義對馬克思正義概念的繼承和發(fā)展37-38
• 二、西方馬克思主義正義理論的研究困惑38-41
• （一）馬克思是否有正義理論？38-39
• （二）馬克思是怎么看待資本主義社會的正義的？39-41
• 三、回歸馬克思的正義概念41-43
• （一）馬克思的正義是對資本主義抽象正義的批判41-42
• （二）共產(chǎn)主義的正義才是真正的正義42-43
• 四、本章小結(jié)43-44
• 第四章 馬克思歷史唯物主義正義概念的當(dāng)代意義44-50
• 一、豐富和發(fā)展了馬克思主義理論體系的內(nèi)涵44-45
• 二、對當(dāng)代中國發(fā)展有著重大指導(dǎo)作用45-47
• 三、正義是我們實現(xiàn)中國夢的價值基礎(chǔ)47-49
• 四、本章小結(jié)49-50
• 結(jié)論50-51
• 參考文獻51-55
• 攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果55-56
• 致謝56

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李佃來;;“正義”的思想譜系及其當(dāng)代構(gòu)建——從馬克思到分析的馬克思主義[J];學(xué)術(shù)月刊;2012年11期

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本文編號：963395