本文關(guān)鍵詞：西方正義論與馬克思主義正義觀比較研究

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【摘要】：正義作為人類的理想目標(biāo)源于現(xiàn)實(shí)社會。縱觀西方思想史,有幾種正義論模式:目的論模式;權(quán)利論模式;功利論模式;綜合論模式;多元動態(tài)模式。馬克思從革命和實(shí)踐立場出發(fā),提出新的社會正義理論,它包含經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面。其正義觀具有個(gè)體性與社會性相統(tǒng)一、歷史性與終極性相統(tǒng)一、現(xiàn)實(shí)性與理想性相統(tǒng)一等特點(diǎn)。烏托邦性是西方正義觀和馬克思正義觀的最大相同點(diǎn),區(qū)別于西方剛性正義的思辨特點(diǎn),立足實(shí)踐剛?cè)嵯酀?jì)相結(jié)合是馬克思主義正義觀的總體特征,它對中國特色社會主義偉大實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。
【作者單位】： 湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 正義 平等 自由
【基金】：湖南師范大學(xué)研究創(chuàng)新項(xiàng)目“追求復(fù)合平等——沃爾澤多元主義分配正義思想研究”(CX2016B148)
【分類號】：A81
【正文快照】： 正義(Justice)是對政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、道德等領(lǐng)域里的是非善惡等的認(rèn)識和判斷�！叭绻驼x沉淪,那么人類就再也不值得在這個(gè)世界上生活了。”[1]P165康德道出了正義的重要性,它是人類核心價(jià)值的永恒期盼和不懈追求。早在古希臘就有人討論正義問題,綜觀西方思想史,

【相似文獻(xiàn)】

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