本文關(guān)鍵詞：共同體理論視閾下的自由平等觀——基于馬克思《大綱》的探求

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【摘要】：馬克思的共同體思想,在所有制形式的不同歷史階段呈現(xiàn)出不同的理論圖景,從自然共同體、虛假共同體再到未來(lái)共同體,與此相對(duì)應(yīng)的是偶然的個(gè)人、抽象的個(gè)人、具體的個(gè)人,個(gè)人與共同體的辯證關(guān)系也從相互依存到相互對(duì)立,到最后個(gè)人的再生產(chǎn)獲得了全面的規(guī)定性乃至真正的自由與平等關(guān)系的實(shí)現(xiàn),共同體形式在根本上與所有制形式相一致,共同體范疇中自由與平等的關(guān)系也在個(gè)人與群體的辯證演化中獲得新的規(guī)定性。馬克思的共同體理論堅(jiān)持邏輯與歷史相統(tǒng)一,構(gòu)成了自由主義的政治哲學(xué)基礎(chǔ)"自我所有原則"及其對(duì)自由平等觀的有力批判,并最終破解了自由主義學(xué)說(shuō)中個(gè)人與群體相對(duì)立,自由與平等不可兼容的理論難題。
【作者單位】： 清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 共同體 所有制 自由 平等 馬克思《大綱》
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目[項(xiàng)目編號(hào):14JJD710001],教育部“思想政治教育中青年杰出人才支持計(jì)劃”的階段性成果
【分類號(hào)】：A811
【正文快照】： 個(gè)人與群體的關(guān)系問(wèn)題,構(gòu)成政治哲學(xué)的根本性命題之一,與之密切關(guān)聯(lián)的自由與平等問(wèn)題,則構(gòu)成政治哲學(xué)的核心價(jià)值范疇。(1)啟蒙以降,政治自由主義的傳統(tǒng)中,對(duì)于個(gè)體自由的追求一以貫之,但個(gè)體與群體的結(jié)構(gòu)性矛盾則始終無(wú)法破除。及至當(dāng)代,自由與平等的內(nèi)在緊張也似乎注定了非此

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