本文關(guān)鍵詞：“幸�！迸c馬克思思想的整體性解讀

  更多相關(guān)文章： 幸福 馬克思思想 整體性

【摘要】：馬克思思想的歷史緣起和終極目標指向人的解放敘事中的"人民的現(xiàn)實幸福"。對此,馬克思不是單純地從哲學批判、政治經(jīng)濟學批判和社會形態(tài)(科學社會主義)批判相互分離的維度追尋人的解放和幸福的實現(xiàn),而是在"三大批判"的相互滲透中整體地解答幸福的前途。政治經(jīng)濟學批判與歷史唯物主義的深度契合揭示了無產(chǎn)階級的生存境遇和資本主義永恒幸福的虛假承諾,無法改變其歷史性、暫時性的本質(zhì),在此基礎(chǔ)上的"兩個必然"結(jié)論為人類最終的解放和幸福的生活指明了方向。
【作者單位】： 南京醫(yī)科大學社會科學部;
【關(guān)鍵詞】： 幸福 馬克思思想 整體性
【基金】：江蘇高校哲學社會科學研究基金指導項目“馬克思思想的‘幸�！蚨燃捌洚敶鷥r值研究”(2014SJD135)
【分類號】：A811
【正文快照】： 馬克思思想的三大核心構(gòu)成要素哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義之間內(nèi)在關(guān)系的遮蔽不能反映馬克思整個理論的真蘊,也不符合馬克思的本意,馬克思曾說:“不論我的著作有什么缺點,它們卻有一個長處,即它們是一個藝術(shù)的整體�！盵1](P135)針對任意肢解、歪曲馬克思思想的“理論家”

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳軍;形而上學的終結(jié)與馬克思思想的當代意義[J];人文雜志;2003年02期

2 鄒詩鵬;馬克思思想與后現(xiàn)代性[J];現(xiàn)代哲學;2003年02期

3 陳軍;人類困境與當代馬克思思想研究的根本論題及其意義[J];蘭州學刊;2003年02期

4 周德清,李光玉;從詮釋學的視角看馬克思思想的當代意義[J];華中農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版);2003年04期

5 何中華;“重讀馬克思”:可能性及其限度[J];山東社會科學;2004年11期

6 王鳳珍;王慶豐;;馬克思思想的雙重意蘊[J];學習與探索;2005年06期

7 王志軍;;馬克思思想宗教化的“趨勢”及其批判[J];學術(shù)交流;2006年03期

8 秦廷國;;后現(xiàn)代語境中的馬克思思想與我國現(xiàn)代性的理性訴求[J];北京行政學院學報;2007年01期

9 鮑金;;馬克思思想原點解讀[J];中共四川省委黨校學報;2007年02期

10 劉曉輝;;馬克思思想的浪漫主義階段初探——一個歷史的考察[J];山東社會科學;2007年12期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 張廷國;;人的根本就是人本身——重讀馬克思[A];第五屆馬克思哲學論壇中國化的馬克思主義哲學形態(tài)研究會議論文集（下）[C];2005年

2 仰海峰;;從主體、結(jié)構(gòu)到資本邏輯的結(jié)構(gòu)化——馬克思思想研究模式的邏輯反思[A];“虛無主義、形而上學與資本的邏輯”學術(shù)研討會論文集[C];2011年

3 夏瑩;;生產(chǎn)的鏡像邏輯與西方形而上學批判——為鮑德里亞對馬克思“生產(chǎn)”觀念批判辯護[A];國外馬克思主義與當代中國——第三屆國外馬克思主義論壇會議論文集[C];2008年

4 胡大平;;馬克思最初遭遇生產(chǎn)力問題的語境、理論邏輯和意義——兼論馬克思文本解讀的若干原則[A];第五屆馬克思哲學論壇中國化的馬克思主義哲學形態(tài)研究會議論文集（下）[C];2005年

5 吳苑華;;生存生態(tài)學:馬克思生態(tài)學的“原碼”思想[A];當代國外馬克思主義評論（6）[C];2008年

6 吳猛;;2007年法國馬克思主義研究(節(jié)選)[A];國外馬克思主義與當代中國——第三屆國外馬克思主義論壇會議論文集[C];2008年

7 楊淑琴;;馬克思主義是徹底的人道主義[A];新中國人學理路——第十一屆全國人學研討會文集[C];2009年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 北京大學哲學系 仰海峰;馬克思思想研究的總體性原則[N];光明日報;2011年

2 仰海峰 北京大學哲學系;在學科整合中推進對馬克思思想的研究[N];中國社會科學報;2010年

3 中國政法大學哲學系 張秀琴;馬克思思想的全球傳播與接受[N];中國社會科學報;2011年

4 中國社會科學雜志社馬克思主義部 王海鋒　李瀟瀟;開掘馬克思思想資源中的社會正義理論[N];中國社會科學報;2013年

5 劉文旋;馬克思思想的當代性[N];中國社會科學院院報;2003年

6 本報記者 陳葉軍;“巴黎手稿”：馬克思思想趨向成熟的界碑[N];中國社會科學報;2014年

7 何中華;是重讀馬克思，還是回到馬克思[N];北京日報;2004年

8 中共甘肅省委黨校經(jīng)濟學教研部 張建君;馬克思是不能被制造的！[N];社會科學報;2003年

9 南京師范大學馬克思主義研究院院長 馬克思主義理論研究和建設(shè)工程“經(jīng)典作家關(guān)于意識形態(tài) 先進文化和道德的基本觀點研究”重大項目首席專家 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《倫理學》教材編寫課題組主要成員 王小錫;研讀原著，才能“去偽存真”[N];光明日報;2014年

10 中國人民大學哲學院 臧峰宇;馬克思政治哲學與中國夢[N];中國社會科學報;2013年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 郭慶罡;馬克思現(xiàn)代史觀研究[D];復旦大學;2008年

2 曲紅梅;從歷史的觀點看[D];吉林大學;2008年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 范鵬飛;馬克思思想中的浪漫主義維度[D];西安外國語大學;2014年

2 胡彬;從《博士論文》到《<黑格爾法哲學批判>導言》馬克思思想的轉(zhuǎn)變[D];河南大學;2009年

3 王廣杰;馬克思的生產(chǎn)性思想[D];復旦大學;2011年

4 趙其俊;論費爾巴哈對馬克思思想轉(zhuǎn)變的影響[D];上海交通大學;2012年

5 肖愛平;早期馬克思意識論探微[D];湖南師范大學;2006年

6 劉國賢;馬克思思想中的反諷[D];上海大學;2013年

7 張偉;馬克思休閑思想的哲學解讀及其當代意義[D];山東師范大學;2011年

8 楊興鳳;生活方式與主體意識的關(guān)系研究[D];吉林農(nóng)業(yè)大學;2011年

9 吳俁;馬克思：自由與解放的天國歷程—《論猶太人問題》解讀[D];西南民族大學;2011年

10 鮑金;馬克思休閑思想研究[D];中央民族大學;2006年

，

本文編號：698765