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馬克思市民社會理論對黑格爾市民社會理論的繼承與超越

發(fā)布時間:2017-08-18 11:12

  本文關(guān)鍵詞:馬克思市民社會理論對黑格爾市民社會理論的繼承與超越


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【摘要】:“市民社會”一詞來源已久,不同時期各思想家對其的解釋不同。從思想發(fā)展脈絡(luò)上看,在黑格爾那里可以說是一個分界線,在他之前各思想家對市民社會的理解大體上是指人的自然狀態(tài),市民社會與政治國家基本上是同義詞。到黑格爾那里,他第一次提出了現(xiàn)代意義上的市民社會概念,并對市民社會和國家作了明確的區(qū)分。馬克思的市民社會理論是在繼承與批判黑格爾的市民社會理論的基礎(chǔ)上形成的。本文主要是從對比的角度具體論述馬克思的市民社會理論對黑格爾的市民社會理論的繼承與超越,這有助于我們對黑格爾和馬克思的市民社會理論有一個更加全面而系統(tǒng)的認(rèn)識。本文首先從內(nèi)涵、原則和環(huán)節(jié)三個方面對黑格爾的市民社會理論進(jìn)行了闡述,并且對黑格爾關(guān)于市民社會和國家的關(guān)系進(jìn)行了論述,指出市民社會與國家的關(guān)系是國家高于市民社會,國家決定市民社會。然后過渡到馬克思對黑格爾市民社會理論的繼承這一論點,馬克思繼承了黑格爾市民社會的概念,馬克思和黑格爾都肯定市民社會是經(jīng)濟(jì)活動的領(lǐng)域,他們兩者都包含對市民社會的批判;馬克思也繼承了黑格爾關(guān)于市民社會與國家二元架構(gòu)觀點,馬克思對黑格爾把市民社會從政治國家中分離出來的觀點給予了充分的肯定,他們都以市民社會和國家相分離來探討二者之間的關(guān)系,他們也都肯定個人利益與普遍利益的矛盾貫穿于市民社會與政治國家的關(guān)系之中;馬克思還繼承了黑格爾的歷史主義方法論,他們都以對市民社會的客觀分析來建立其理論的,他們還肯定市民社會是人類社會發(fā)展的新形態(tài)。馬克思在對黑格爾市民社會理論的繼承中又對其有所超越,馬克思市民社會理論對黑格爾市民社會理論的超越表現(xiàn)在:馬克思對黑格爾市民社會理論的肯定性思維的超越;馬克思對黑格爾政治國家與市民社會關(guān)系的歷史唯心論的超越;馬克思的實踐唯物論對黑格爾思辨唯心論的超越。
【關(guān)鍵詞】:市民社會 黑格爾 馬克思 國家 生產(chǎn)關(guān)系
【學(xué)位授予單位】:湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:A811;B516.35;D032
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-10
  • 第1章 緒論10-22
  • 1.1 選題背景與選題意義10-11
  • 1.1.1 選題背景10
  • 1.1.2 選題意義10-11
  • 1.2 研究綜述11-20
  • 1.2.1 國內(nèi)研究綜述11-18
  • 1.2.2 國外研究綜述18-20
  • 1.3 研究的基本內(nèi)容20
  • 1.4 研究方法與創(chuàng)新之處20-22
  • 1.4.1 研究方法20
  • 1.4.2 創(chuàng)新之處20-22
  • 第2章 黑格爾的市民社會理論22-31
  • 2.1 黑格爾的市民社會概念解析22-27
  • 2.1.1 黑格爾的市民社會的內(nèi)涵22-24
  • 2.1.2 黑格爾的市民社會的兩個原則24-25
  • 2.1.3 黑格爾的市民社會的三個環(huán)節(jié)25-27
  • 2.2 黑格爾關(guān)于市民社會與國家關(guān)系的觀點27-31
  • 2.2.1 市民社會與國家的二分27-29
  • 2.2.2 國家派生與整合市民社會29-31
  • 第3章 馬克思對黑格爾市民社會理論的繼承31-41
  • 3.1 馬克思對黑格爾市民社會概念的繼承31-35
  • 3.1.1 馬克思早期著作中市民社會概念的兩種含義31-32
  • 3.1.2 兩者都肯定市民社會是經(jīng)濟(jì)活動的領(lǐng)域32-34
  • 3.1.3 兩者都包含對市民社會的批判34-35
  • 3.2 馬克思對黑格爾關(guān)于市民社會與國家二元架構(gòu)觀點的繼承35-38
  • 3.2.1 以市民社會與政治國家相分離來探討兩者關(guān)系35-36
  • 3.2.2 肯定個人利益與普遍利益的矛盾貫穿于市民社會與政治國家的關(guān)系36-38
  • 3.3 馬克思對黑格爾的歷史主義方法論的繼承38-41
  • 3.3.1 均以對市民社會的客觀分析建立其理論38-39
  • 3.3.2 肯定市民社會是人類社會發(fā)展的新形態(tài)39-41
  • 第4章 馬克思市民社會理論對黑格爾市民社會理論的超越41-52
  • 4.1 馬克思對黑格爾市民社會理論的肯定性思維的超越41-44
  • 4.1.1 黑格爾的市民社會理論對資本主義社會的總體肯定41-42
  • 4.1.2 馬克思揭示市民社會的內(nèi)在矛盾而實現(xiàn)對資本主義社會的總體否定42-44
  • 4.2 馬克思對黑格爾政治國家與市民社會關(guān)系的歷史唯心論的超越44-48
  • 4.2.1 馬克思對黑格爾理性國家觀的批判44-45
  • 4.2.2 馬克思對黑格爾關(guān)于國家派生市民社會觀點的批判45-46
  • 4.2.3 生產(chǎn)關(guān)系決定政治國家觀點的形成宣告黑格爾理性國家觀的徹底破產(chǎn)46-48
  • 4.3 馬克思的實踐唯物論對黑格爾思辨唯心論的超越48-52
  • 4.3.1 馬克思對黑格爾市民社會理論的批判是創(chuàng)立實踐唯物論的突破口48-49
  • 4.3.2 馬克思對黑格爾思辨唯心論的唯理論實質(zhì)的批判是上述批判的深化49
  • 4.3.3 實踐唯物論的創(chuàng)立宣告黑格爾集大成的舊形而上學(xué)體系的破產(chǎn)49-52
  • 結(jié)語52-53
  • 參考文獻(xiàn)53-58
  • 致謝58

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本文編號:694254

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