本文關(guān)鍵詞：重思《巴黎手稿》中的異化概念

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【摘要】：隨著《巴黎手稿》的文獻(xiàn)學(xué)研究對(duì)《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》和包括《詹姆斯·穆勒〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理〉一書(shū)摘要》在內(nèi)的《經(jīng)濟(jì)學(xué)筆記》內(nèi)在聯(lián)系性的確定,馬克思的異化理論再次成為學(xué)者們討論的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。其最新進(jìn)展是用后者中的交往異化理論補(bǔ)充、完善前者異化勞動(dòng)理論中的第四個(gè)規(guī)定,但在如何理解這第四個(gè)規(guī)定、特別是四個(gè)規(guī)定之間的關(guān)系等問(wèn)題上還有繼續(xù)討論的必要。實(shí)際上,四個(gè)規(guī)定之間絕沒(méi)有所謂的"根本性轉(zhuǎn)變"和"飛躍",有的只是理論邏輯的進(jìn)一步深化和"成長(zhǎng)"。問(wèn)題的關(guān)鍵在于對(duì)人的本質(zhì)特別是其社會(huì)性的恰當(dāng)理解。"社會(huì)"范疇強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)的"現(xiàn)實(shí)性",但并沒(méi)有改變而只是深化了馬克思對(duì)人的理解。因此,異化勞動(dòng)理論的四個(gè)規(guī)定是一個(gè)整體,不能做人為的分割,而且其邏輯順序也不能隨意打亂。
【作者單位】： 吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心暨哲學(xué)社會(huì)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《巴黎手稿》 人 社會(huì) 勞動(dòng)異化 交往異化
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目(12&ZD107) 教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目(13JJD720008)
【分類號(hào)】：A811
【正文快照】： 通過(guò)系統(tǒng)介紹和評(píng)述國(guó)際學(xué)界《巴黎手稿》的文獻(xiàn)學(xué)研究成果,我們已經(jīng)知道《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(以下若就其總體而言則稱為《手稿》,若分而言之則稱為《第一手稿》、《第二手稿》、《第三手稿》等等)和包括《詹姆斯·穆勒〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理〉一書(shū)摘要》(以下按學(xué)界習(xí)慣簡(jiǎn)稱

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本文編號(hào)：692282