超越對市民社會的直觀理解與人類解放——馬克思批判費爾巴哈哲學的社會政治取向
本文關鍵詞:超越對市民社會的直觀理解與人類解放——馬克思批判費爾巴哈哲學的社會政治取向
更多相關文章: 直觀唯物主義 宗教 實踐 市民社會 費爾巴哈哲學 馬克思
【摘要】:費爾巴哈的直觀唯物主義具有批判"上帝拯救人"的價值取向,是對抗宗教神學的理論武器,是對封建專制統治的間接打擊,但它只能達到對市民社會的直觀。馬克思批判費爾巴哈的直觀唯物主義不只因為它是消極被動的認識論,更是針對它對市民社會理解的非批判性。費爾巴哈采取感性直觀和宗教兩極對立的思維方式,把實踐當作猶太人帶有宗教性的功利主義活動。他用孤立個人的靜觀取代實踐,回避了對異己的社會關系的批判和改造問題。馬克思闡明,只有變革市民社會,達到勞動和所有權的統一,才能實現人類解放。
【作者單位】: 南開大學哲學院;
【關鍵詞】: 直觀唯物主義 宗教 實踐 市民社會 費爾巴哈哲學 馬克思
【基金】:國家社會科學基金重大項目(12&ZD006)
【分類號】:D091;A81
【正文快照】: 費爾巴哈的直觀唯物主義是針對宗教神學提出的,是批判宗教神學的理論武器。費爾巴哈力圖用感性直觀對抗宗教神學,使人擺脫宗教神學的束縛,這具有思想啟蒙的意義。在德國封建專制統治的社會背景下,費爾巴哈的宗教批判具有間接打擊封建專制統治的作用。但是,費爾巴哈的直觀立場
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