本文關(guān)鍵詞：毛澤東“實(shí)踐論”的中國性格

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【摘要】：毛澤東的"實(shí)踐論"作為馬克思主義哲學(xué)中國化的產(chǎn)物,既有與作為外來哲學(xué)的馬克思主義哲學(xué)密切聯(lián)系的一面,更有把馬克思主義哲學(xué)由外來哲學(xué)轉(zhuǎn)化為中國哲學(xué)的一面。這兩個(gè)方面,是與自19世紀(jì)末以來馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展相聯(lián)系的:一個(gè)方面,馬克思主義哲學(xué)越出西歐演變?yōu)槭澜缧哉軐W(xué),把自己的批判精神和實(shí)踐精神帶給了非西方民族,喚起了東方前近代民族的覺醒;另一個(gè)方面,馬克思主義哲學(xué)又在這一過程中與不同民族的文化傳統(tǒng)、革命實(shí)踐相結(jié)合,融入到不同民族國家的思想世界之中。研究毛澤東"實(shí)踐論"的中國性格,不能用其一面去遮蔽另一面,應(yīng)當(dāng)對這兩個(gè)方面作歷史的辯證的把握。
【作者單位】：
【關(guān)鍵詞】： 毛澤東 實(shí)踐論 馬克思主義哲學(xué)中國化
【分類號(hào)】：A841.2
【正文快照】： 早在1921年初,毛澤東就明確地認(rèn)同唯物史觀,主張“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”,①從而成為馬克思主義哲學(xué)的信奉者。但他成為20世紀(jì)中國最有影響力的馬克思主義哲學(xué)家,則在于他在20世紀(jì)30年代創(chuàng)立了“實(shí)踐論”�！秾�(shí)踐論》是毛澤東在20世紀(jì)30年代所寫的最為重要的哲學(xué)篇章,是

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本文編號(hào)：666190