本文關(guān)鍵詞：拜物教的泛化與馬克思主義信仰向生活世界的回歸

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【摘要】：拜物教——一種人類歷史發(fā)展特定階段的產(chǎn)物,在現(xiàn)代社會中獲得新的生命力,并呈現(xiàn)出不斷泛化的趨勢,即拜物教擺脫宗教信仰形式的框架束縛,作為一種人的存在方式對現(xiàn)代社會產(chǎn)生深刻的影響,并使現(xiàn)代人沉淪于片面的和物化的生活之中,并最終導(dǎo)致當(dāng)代信仰危機(jī)的生成。馬克思主義作為一種信仰形式,其合法性正源于對拜物教及其實證主義思維方式的總體拒斥。但是,一種物化的"現(xiàn)代生活"及其實證主義的思維方式卻與馬克思主義信仰的總體性產(chǎn)生了現(xiàn)實矛盾,即阻礙人之總體性的生成。然而,傳統(tǒng)的宏觀視域下的研究方法在處理這一矛盾時卻陷入了困境,因此,需要通過研究范式的轉(zhuǎn)變,以微觀視域下的研究方法作為傳統(tǒng)宏觀視域研究方法的補(bǔ)充,以促進(jìn)馬克思主義信仰向日常生活世界的回歸。
【作者單位】： 中共黑龍江省委黨校哲學(xué)教研室;
【關(guān)鍵詞】： 拜物教 馬克思主義信仰 日常生活世界
【基金】：國家社會科學(xué)基金青年項目“當(dāng)代大學(xué)生信仰危機(jī)的哲學(xué)反思及對策研究”(14CSH015) 佳木斯大學(xué)人文社會科學(xué)研究專項任務(wù)項目(高校學(xué)生工作)“網(wǎng)絡(luò)社會下大學(xué)生信仰教育機(jī)制研究”(14SHXZ201507)階段性成果
【分類號】：A811
【正文快照】： 拜物教——一種人類歷史發(fā)展特定階段的產(chǎn)物,自產(chǎn)生之日起就同人類的信仰形式結(jié)成了十分緊密的聯(lián)系。在人類的襁褓階段,初民憑借著勞動的創(chuàng)造——對于生產(chǎn)工具的原始生產(chǎn)——而開啟了逐漸脫離并相對獨立于自然“母體”的旅程,即作為一種與自然“相異”的存在而展開自身的生存

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