發(fā)布時(shí)間：2017-07-30 03:15

  本文關(guān)鍵詞：馬克思共同體視閾下的個(gè)人自由

  更多相關(guān)文章： 共同體 社會(huì) 勞動(dòng) 個(gè)人自由

【摘要】：馬克思將共同體看作是個(gè)人生活的基本形式,社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。在馬克思那里,共同體和社會(huì)是兩個(gè)含義不同的概念。個(gè)人只有生活在共同體里才能獲得充分的自由,但并不是所有的共同體都能為個(gè)人自由提供保障。能夠給人們帶來自由的共同體是真正的共同體,即自由人的聯(lián)合體。真正共同體是人、自然和社會(huì)和諧統(tǒng)一的共同體,現(xiàn)實(shí)的個(gè)人只有在真正共同體中,才能實(shí)現(xiàn)自我、發(fā)展自己的個(gè)性。
【作者單位】： 濟(jì)南大學(xué)馬克思主義學(xué)院;濟(jì)南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 共同體 社會(huì) 勞動(dòng) 個(gè)人自由
【基金】：國家社科基金項(xiàng)目“馬克思個(gè)人與共同體關(guān)系思想研究”(11BKS001)
【分類號(hào)】：A811
【正文快照】： “人”在西方話語體系里面是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念,從古希臘一直到今天,思想家們對(duì)“人”的概念的討論就從未停止過。但時(shí)代不同,人們對(duì)“人”的界定也會(huì)不同。例如,在古希臘,亞里士多德將“人”定義為“政治動(dòng)物”;羅馬法將“人”稱為“法人”,即具有自由人格的權(quán)利主體;基督教

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本文編號(hào)：592277