馬克思對(duì)現(xiàn)代性的雙重批判及其總體性特征——《巴黎手稿》新詮
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【摘要】:現(xiàn)代性批判作為馬克思哲學(xué)的"總問(wèn)題",在《巴黎手稿》中呈現(xiàn)為一個(gè)內(nèi)在貫穿的總體。馬克思將對(duì)現(xiàn)代性的"原本"即現(xiàn)代性的存在論基礎(chǔ)的批判與對(duì)現(xiàn)代性的"副本"即現(xiàn)代性的觀念論的批判內(nèi)在關(guān)聯(lián)起來(lái),使其呈現(xiàn)為一個(gè)縱向的相互勾連、相互貫穿的總體;同時(shí),馬克思對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判、各種共產(chǎn)主義思潮的批判和黑格爾辯證法的批判實(shí)現(xiàn)了跨學(xué)科視域中的相互關(guān)聯(lián)、相互克服,使其呈現(xiàn)為一個(gè)橫向的相互勾連、相互貫穿的總體。正是這種雙重的總體性特征不僅勾畫(huà)出《巴黎手稿》中馬克思所作的現(xiàn)代性批判的基本特征,而且凸顯出《巴黎手稿》作為內(nèi)在貫穿的總體性文本的基本特質(zhì)。這對(duì)于重新定位《巴黎手稿》在馬克思思想形成史中的地位、抵制在現(xiàn)代學(xué)科分化的背景下"肢解"《巴黎手稿》的學(xué)科還原主義解讀策略具有重要意義。
【作者單位】: 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 馬克思 《巴黎手稿》 現(xiàn)代性批判 總體性
【分類(lèi)號(hào)】:A811
【正文快照】: 在現(xiàn)代學(xué)科建制分化的背景下,人們往往囿于專(zhuān)業(yè)“規(guī)訓(xùn)”的狹隘視角將原本具有總體性特征的文本、理論進(jìn)行“肢解”分析,這種學(xué)科還原主義的解讀策略其結(jié)果必然造成對(duì)這些文本、理論中內(nèi)在關(guān)聯(lián)的隱性邏輯的遮蔽,《巴黎手稿》就是其一。在以往的闡釋史中,《巴黎手稿》被解讀為所
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