本文關(guān)鍵詞：馬克思東方社會(huì)理論及其對(duì)中國(guó)的啟示，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：東方社會(huì)理論主要以俄國(guó)、中國(guó)、印度等占全世界人口絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)的東方世界為背景,是馬克思晚年關(guān)于東方社會(huì)的歷史發(fā)展、現(xiàn)實(shí)社會(huì)狀況以及未來(lái)向共產(chǎn)主義過(guò)渡的理論。馬克思東方社會(huì)理論蘊(yùn)含極其豐富的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。當(dāng)前也有很多學(xué)者對(duì)其進(jìn)行研究并提出不同的見(jiàn)解,給我們了解馬克思東方社會(huì)理論提供了不同的視角。當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐也促使人們重新挖掘這一理論對(duì)我國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的意義。當(dāng)馬克思關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到神秘而又古老的東方,通過(guò)分析東方社會(huì)獨(dú)特的社會(huì)性質(zhì)、基本特征及發(fā)展?fàn)顩r,馬克思認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的模式不是單一的,按照固定順序前進(jìn)的。他從全新的視角重新考察和預(yù)測(cè)了東方社會(huì)特殊發(fā)展道路的可能性。他認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展完全可以有跳躍式的跨越發(fā)展的可能性與必要性。這也極大豐富了他的社會(huì)發(fā)展觀的內(nèi)容。馬克思東方社會(huì)理論指導(dǎo)著各國(guó)的革命實(shí)踐,但卻綻放出各自的光芒,究其原因是各國(guó)將馬克思東方社會(huì)理論與各自國(guó)家的實(shí)際情況相結(jié)合,才做到實(shí)事求是,走向最后的成功。只有做到認(rèn)清馬克思東方社會(huì)主義理論的本質(zhì)——實(shí)事求是,我們才能成功地做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,才能彰顯馬克思東方社會(huì)理論的價(jià)值。而針對(duì)社會(huì)主義下的中國(guó),我們也只有通過(guò)這種辦法做到理論指導(dǎo)實(shí)踐,用馬克思東方社會(huì)理論來(lái)指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。
【關(guān)鍵詞】：馬克思 東方社會(huì)理論 中國(guó) 啟示
【學(xué)位授予單位】：江西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：A811;D61

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本文編號(hào)：487877