本文運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,對馬克思主義與人道主義的關(guān)系進(jìn)行了探討和研究,否定了將馬克思主義與人道主義截然對立的“對立說”和將馬克思主義完全納入人道主義體系的“歸結(jié)說”,確定了二者之間是一種交集關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,通過對馬克思主義人道主義思想的內(nèi)容研究,對在當(dāng)代馬克思主義人道主義的表現(xiàn)形式——社會主義人道主義的內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和地位作用,進(jìn)行了若干思考,以期對有中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有所啟示和借鑒。

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

研究生教育2006年哲學(xué)學(xué)科畢業(yè)博士研究生情況

單位專業(yè)姓名指導(dǎo)教師論文題目北倔學(xué)哲學(xué)系馬克思主義哲學(xué)李富君王東西方生態(tài)學(xué)馬克思主義探析王建永郭建寧馬克思的自由觀及其當(dāng)代意義李百玲王東晚年馬克思交往觀初探邢立軍豐子義差異性時代的總體性—詹姆遜“新馬克思主義”文化闡釋學(xué)的哲學(xué)基點(diǎn)李毅紅趙家祥唯物史觀視野中的青年問題─中國哲學(xué)李根....

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