“現(xiàn)代性”這個詞的含義非常復(fù)雜,不同的學(xué)者由于時代背景,生活方式和思維模式的差異,給出了不同的定義。馬克思立足于自己的時代,運用生存論的視角給予現(xiàn)代性以重新解讀。他分別對這個兩個領(lǐng)域?qū)ΜF(xiàn)代性進(jìn)行考察,在精神價值領(lǐng)域中,馬克思揭示了宗教的本質(zhì),認(rèn)為宗教的解放歸根到底是實現(xiàn)人類的解放；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,馬克思批判地考察了國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,指出了異化的社會現(xiàn)象,提出了關(guān)于資本的理論,從而揭示了現(xiàn)代資本主義社會的根本矛盾。西方現(xiàn)代性發(fā)展,無論從精神層面或經(jīng)濟(jì)層面都遇到了不小的難題,隨著資本主義社會的完善,現(xiàn)代資本以更加隱蔽的方式進(jìn)行著它的無聲的侵略,作為后發(fā)展國家,我們應(yīng)該致力于克服西方現(xiàn)代性的矛盾,走出自我發(fā)展的道路,這是一條艱辛的道路,我們需要在這條路上艱苦的探索和勞作,以期許更大的成功。

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
目錄
緒論
    第一節(jié) 國內(nèi)外現(xiàn)代性研究著作和論文及其主要內(nèi)容
        一、國內(nèi)研究著作
        二、國外研究著作
    第二節(jié) 馬克思與現(xiàn)代性研究的現(xiàn)狀及其問題
第一章 理解"現(xiàn)代性"
    第一節(jié) "現(xiàn)代性"概念的詞源詞義學(xué)考察
    第二節(jié) 西方傳統(tǒng)理論中的現(xiàn)代性
        一、現(xiàn)代性產(chǎn)生的背景
        二、康德的啟蒙概念
        三、黑格爾的主體性哲學(xué)
第二章 馬克思理論的現(xiàn)代性底蘊——生存論的彰顯 #n
    第一節(jié) 馬克思實踐概念的含義
    第二節(jié) 馬克思實踐觀的不同解讀方式
    第三節(jié) 馬克思理論的現(xiàn)代性底蘊——生存論哲學(xué)
第三章 馬克思對宗教神學(xué)的現(xiàn)代性審視
    第一節(jié) 費爾巴哈對宗教本質(zhì)的揭示
    第二節(jié) 馬克思對宗教的批判
    第三節(jié) 馬克思的政治解放和人類解放思想
第四章 馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)視域中的現(xiàn)代性考察
    第一節(jié) 國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義:勞動價值論的提出
    第二節(jié) 馬克思的異化勞動理論對國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判
        一、異化與對象化
        二、異化勞動的四個規(guī)定
        三、對私有財產(chǎn)本質(zhì)的揭示
    第三節(jié) 資本概念的提出的意義
        一、社會關(guān)系的轉(zhuǎn)變
        二、勞動力成為商品
        三、資本的本質(zhì)及后果
第五章 馬克思理論現(xiàn)代性考察的當(dāng)代啟示
    第一節(jié) 中國文化轉(zhuǎn)型與中國現(xiàn)代性建構(gòu)
    第二節(jié) 現(xiàn)代資本與中國現(xiàn)代性建構(gòu)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
碩士期間發(fā)表的論文



本文編號：3935441