鄧小平在論述如何完整準確地理解毛澤東思想時指出:“毛澤東思想不是在個別方面,而是在許多領域發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想是個體系,是發(fā)展了的馬克思主義�！蓖瑯用珴蓶|的人生觀作為一種理論體系,它是在吸納中華民族傳統(tǒng)文化精華的基礎上,與馬克思主義人生觀的有機結合,是在領導中國人民爭取自由解放的斗爭中、在領導中國革命和建設的實踐過程中,批判了各種剝削階級的人生觀,逐步形成、發(fā)展直到確立了無產階級正確的人生觀。他用馬克思主義的世界觀觀察、分析和研究人生問題,對人生觀的各個方面都作了深刻而又精辟的論述。它不僅包含了毛澤東個人的思想,也是以毛澤東為代表的中國共產黨集體智慧的結晶,更是毛澤東思想的重要組成部分。因此,對毛澤東人生觀及當代價值的研究與探索是一項具有學術價值的工作,具有重要的歷史意義和不可取代的現(xiàn)實意義。 理論上,此課題研究在學術界既有研究成果的基礎上,加強薄弱環(huán)節(jié)研究,增加新的研究課題,拓展毛澤東新民主主義革命、社會主義革命和建設思想研究的廣度和深度,構建毛澤東關于人生觀的邏輯體系,對深入與拓展毛澤東思想研究的新領域,為堅持理論研究為現(xiàn)實服務的方向,開創(chuàng)毛澤東思想研究的新局面做出有益...

【文章頁數(shù)】：89 頁

【學位級別】：博士

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目錄
引言
    一、選題原因
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究目的與意義及方法
    四、研究基礎與創(chuàng)新
第一章 毛澤東的世界觀人生觀價值觀形成的歷史考察
    一、在中國共產黨成立前毛澤東的世界觀人生觀價值觀
    二、戰(zhàn)爭年代毛澤東的世界觀人生觀價值觀
    三、在和平建設時期毛澤東的世界觀人生觀價值觀
第二章 毛澤東的世界觀:辯證唯物主義和歷史唯物主義
    一、辯證唯物主義
    二、歷史唯物主義
第三章 人生理想:為共產主義事業(yè)而奮斗
    一、“國家興亡，匹夫有責”
    二、“大同者，吾人之鵠也”
    三、“改造中國與世界”
    四、為共產主義事業(yè)而奮斗的人生理想
第四章 人生觀核心:全心全意為人民服務
    一、全心全意為人民服務是毛澤東的人生目的
    二、全心全意為人民服務的淵源
    三、全心全意為人民服務與“毫無自私自利之心”
第五章 榮辱觀:貪污腐化為鄙，克己奉公為榮
    一、以服務人民為榮，損害人民為恥
    二、以弘揚集體主義為榮，計較個人得失為恥
    三、以艱苦奮斗為榮 驕奢淫逸為恥
    四、以為國犧牲為榮，貪生怕死為恥
第六章 人生境界:“生的偉大，死的光榮”
    一、從自然屬性論述生死:物質和精神的“團聚而已”
    二、從辯證法的角度論述生死:運動和變化的過程
    三、從社會屬性論述生死:為人民利益而死，就是死得其所
第七章 毛澤東的人生觀的歷史地位和當代價值
    一、毛澤東的人生觀對馬克思主義的發(fā)展
    二、毛澤東人生觀的理論意義和實踐意義
結語
參考文獻
后記
在學期間公開發(fā)表論文及著作情況



本文編號：3776146