“一帶一路”倡議對(duì)毛澤東三個(gè)世界理論的繼承和創(chuàng)新
發(fā)布時(shí)間:2022-01-16 16:35
毛澤東基于國際形勢(shì)的變化在1974年2月創(chuàng)造性地提出了三個(gè)世界理論。三個(gè)世界理論有力地指導(dǎo)了中國的外交,極大地豐富了世界的外交理論。進(jìn)入新時(shí)代,新一輪的外交挑戰(zhàn)接踵而至,三個(gè)世界理論始終是我國外交實(shí)踐的參照。2013年9月,習(xí)近平總書記根據(jù)國內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展提出了"一帶一路"合作倡議。"一帶一路"倡議與毛澤東三個(gè)世界理論產(chǎn)生的時(shí)代背景雖有很大不同,但都將目光放在中國與世界的共同利益上。"一帶一路"倡議繼承了毛澤東三個(gè)世界理論和平共處、團(tuán)結(jié)合作、求同存異的思想,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,從理論和實(shí)踐創(chuàng)新上為當(dāng)今世界發(fā)展作出了更大貢獻(xiàn),展現(xiàn)了大國的自信與擔(dān)當(dāng)。
【文章來源】:廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,42(01)CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、毛澤東三個(gè)世界理論的歷程和基本內(nèi)涵
(一)毛澤東“三個(gè)世界”理論產(chǎn)生的基本歷史進(jìn)程
(二)毛澤東三個(gè)世界理論的基本內(nèi)涵
1. 團(tuán)結(jié)合作是毛澤東三個(gè)世界理論的基本立足點(diǎn)
2. 和平共處是毛澤東三個(gè)世界理論的基本原則
3. 求同存異是毛澤東三個(gè)世界理論的基本主張
(三)毛澤東三個(gè)世界理論的時(shí)代價(jià)值
二、“一帶一路”倡議是對(duì)毛澤東三個(gè)世界理論的繼承
(一)“一帶一路”倡議繼承了毛澤東三個(gè)世界理論中“得道多助,失道寡助”的團(tuán)結(jié)合作思想
(二)“一帶一路”倡議繼承了毛澤東三個(gè)世界理論中和平共處的思想
(三)“一帶一路”倡議繼承了毛澤東三個(gè)世界理論中求同存異的思想
三、“一帶一路”倡議對(duì)毛澤東三個(gè)世界理論的創(chuàng)新
(一)時(shí)代超越:從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)外交到特色經(jīng)濟(jì)外交
(二)理論創(chuàng)新:從國際統(tǒng)一戰(zhàn)線到人類命運(yùn)共同體
(三)現(xiàn)實(shí)意義:從愿景到實(shí)踐
本文編號(hào):3593041
【文章來源】:廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,42(01)CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、毛澤東三個(gè)世界理論的歷程和基本內(nèi)涵
(一)毛澤東“三個(gè)世界”理論產(chǎn)生的基本歷史進(jìn)程
(二)毛澤東三個(gè)世界理論的基本內(nèi)涵
1. 團(tuán)結(jié)合作是毛澤東三個(gè)世界理論的基本立足點(diǎn)
2. 和平共處是毛澤東三個(gè)世界理論的基本原則
3. 求同存異是毛澤東三個(gè)世界理論的基本主張
(三)毛澤東三個(gè)世界理論的時(shí)代價(jià)值
二、“一帶一路”倡議是對(duì)毛澤東三個(gè)世界理論的繼承
(一)“一帶一路”倡議繼承了毛澤東三個(gè)世界理論中“得道多助,失道寡助”的團(tuán)結(jié)合作思想
(二)“一帶一路”倡議繼承了毛澤東三個(gè)世界理論中和平共處的思想
(三)“一帶一路”倡議繼承了毛澤東三個(gè)世界理論中求同存異的思想
三、“一帶一路”倡議對(duì)毛澤東三個(gè)世界理論的創(chuàng)新
(一)時(shí)代超越:從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)外交到特色經(jīng)濟(jì)外交
(二)理論創(chuàng)新:從國際統(tǒng)一戰(zhàn)線到人類命運(yùn)共同體
(三)現(xiàn)實(shí)意義:從愿景到實(shí)踐
本文編號(hào):3593041
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/makesizhuyiyanjiu/3593041.html
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