獨(dú)立自主,自力更生是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的根本原則。中國(guó)事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦,要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。獨(dú)立自主,自力更生,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),都是我們的立足點(diǎn)。黨的“十一屆三中全會(huì)”以后,以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,解放思想,實(shí)事求是,沖破“左”的思想禁錮,科學(xué)回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的重大理論問(wèn)題,獨(dú)立自主地找到了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。獨(dú)立自主是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的立足點(diǎn),貫穿于鄧小平理論的各個(gè)組成部分。研究鄧小平獨(dú)立自主思想,不僅對(duì)我們深刻領(lǐng)會(huì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的精神實(shí)質(zhì)意義深遠(yuǎn),而且對(duì)于我們?nèi)姘盐罩泄仓醒胩岢龅?建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)的決策大有裨益。本文以辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理為指導(dǎo),采用歷史與邏輯、理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法,追本溯源,探幽發(fā)微,全面分析了鄧小平獨(dú)立自主思想的來(lái)源、內(nèi)涵、哲學(xué)意蘊(yùn)等。全文共分三個(gè)部分。第一部分分別從傳統(tǒng)文化和馬克思主義經(jīng)典作家,重點(diǎn)是毛澤東的經(jīng)典論述中剝離、分析獨(dú)立自主思想的的豐富內(nèi)容,探求鄧小平獨(dú)立自主思想的淵源。第二部分,首先從重新恢復(fù)和確立黨的實(shí)事求是的思想路線、制定新時(shí)期... 

【文章來(lái)源】：中共中央黨校北京市

【文章頁(yè)數(shù)】：45 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容提要
Abstract
引言
一、鄧小平獨(dú)立自主思想溯源
    （一） 獨(dú)立自主是中華民族薪火相傳，生生不息的思想文化傳統(tǒng)的核心理念之一
    （二） 獨(dú)立自主是馬克思主義經(jīng)典作家倡導(dǎo)的進(jìn)行革命和建設(shè)的立足點(diǎn)和著眼點(diǎn)
二、鄧小平獨(dú)立自主思想的內(nèi)涵和表現(xiàn)
    （一） 獨(dú)立思考是實(shí)事求是的思想前提——黨的思想路線的重新恢復(fù)和確立
    （二） 鄧小平獨(dú)立自主思想的現(xiàn)實(shí)成果——黨的新時(shí)期政治路線的制定和有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的創(chuàng)立
    （三） 鄧小平獨(dú)立自主思想的充分展現(xiàn)——獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)、政治文化、外交
三、鄧小平獨(dú)立自主思想的哲學(xué)思考
    （一） 獨(dú)立自主是人的自覺(jué)能動(dòng)性的重要表現(xiàn)
    （二） 獨(dú)立自主體現(xiàn)了人的自我實(shí)現(xiàn)的最高價(jià)值追求
    （三） 獨(dú)立自主豐富了“我們自己創(chuàng)造著我們的歷史”的思想
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3492569