馬克思國家理論的倫理向度——兼論愛國主義的國家倫理基礎(chǔ)
發(fā)布時間:2021-10-25 18:12
馬克思國家理論體現(xiàn)在他對資本主義國家的批判之中,其蘊(yùn)含三個方面的倫理向度,即在對資本主義國家"虛假共同體"的批判中提出了國家正義的倫理向度;在對資本主義國家與社會異化關(guān)系的批判中提出了國家自由的倫理向度;在對資本主義國家權(quán)力異化的批判中提出了國家民主的倫理向度。無產(chǎn)階級專政的社會主義國家作為對資本主義國家的超越,包含這三方面的倫理向度。當(dāng)代中國的國家建構(gòu)是馬克思國家理論最生動的實踐,國家也要有道德,并履行好道德職責(zé),這是公民愛國主義的國家倫理基礎(chǔ)。
【文章來源】:河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報. 2020,32(03)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、國家正義的倫理向度——打破“虛假的共同體”
二、國家自由的倫理向度——重塑國家與社會的關(guān)系
三、 國家民主的倫理向度——消除國家權(quán)力的異化
四、愛國主義的國家倫理基礎(chǔ)
首先,國家要有公平正義之德。
其次,國家要有自由之德。
最后,國家要有民主之德。
本文編號:3457930
【文章來源】:河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報. 2020,32(03)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、國家正義的倫理向度——打破“虛假的共同體”
二、國家自由的倫理向度——重塑國家與社會的關(guān)系
三、 國家民主的倫理向度——消除國家權(quán)力的異化
四、愛國主義的國家倫理基礎(chǔ)
首先,國家要有公平正義之德。
其次,國家要有自由之德。
最后,國家要有民主之德。
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