立足于《資本論》及其手稿,本文認(rèn)為馬克思社會(huì)形態(tài)理論所具有的方法論意蘊(yùn)在于:不同生產(chǎn)方式或社會(huì)形態(tài)既可以是"并存的",也可以是"繼起的";既具有"延續(xù)性",也具有"斷裂性"。不僅要把不同社會(huì)形態(tài)的內(nèi)在本質(zhì)同其存在形式和表現(xiàn)形式區(qū)別開(kāi)來(lái),而且要把社會(huì)形態(tài)演化的一般規(guī)律同其實(shí)現(xiàn)方式和作用方式區(qū)別開(kāi)來(lái)。在中國(guó)古代歷史分期問(wèn)題的討論中,一些質(zhì)疑和批評(píng)馬克思社會(huì)形態(tài)理論的學(xué)者,或者是把生產(chǎn)方式混同為具體的工具存在形式,或者是把經(jīng)濟(jì)關(guān)系混同為其文字表達(dá)和文化表現(xiàn)形式,或者是把經(jīng)濟(jì)關(guān)系混同為具體的政治和國(guó)家形式,用社會(huì)形態(tài)在不同國(guó)家和地區(qū)的不同實(shí)現(xiàn)方式排斥和否定其內(nèi)在本質(zhì)和演化規(guī)律的統(tǒng)一性,這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。 

【文章來(lái)源】：馬克思主義研究. 2020,(08)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：14 頁(yè)

【文章目錄】：
一、問(wèn)題的提出
二、關(guān)于不同社會(huì)形態(tài)“并存”與“繼起”的問(wèn)題
三、關(guān)于社會(huì)形態(tài)演進(jìn)中“延續(xù)”與“斷裂”的問(wèn)題
四、關(guān)于不同社會(huì)形態(tài)的內(nèi)在本質(zhì)及其存在形式和表現(xiàn)形式的問(wèn)題
五、關(guān)于社會(huì)形態(tài)演化的一般規(guī)律及其實(shí)現(xiàn)方式和作用方式的問(wèn)題
六、結(jié) 論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]捍衛(wèi)和宣傳馬克思主義社會(huì)形態(tài)演變規(guī)律理論[J]. 王偉光.  紅旗文稿. 2019(09)
[2]中國(guó)奴隸社會(huì)論析[J]. 平子.  海派經(jīng)濟(jì)學(xué). 2017(01)
[3]馬克思“生產(chǎn)方式”范疇考釋——以《資本論》及其手稿為語(yǔ)境[J]. 王峰明.  馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2014(04)
[4]再論歷史規(guī)律——兼談唯物史觀的發(fā)展問(wèn)題[J]. 王和.  清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(01)
[5]“封建主義”概念辨析[J]. 侯建新.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2005(06)



本文編號(hào)：3455799