馬克思主義宗教觀的當(dāng)代效應(yīng)研究——基于國(guó)家文化安全的視角
發(fā)布時(shí)間:2021-09-06 16:05
宗教作為一種獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)力量,是當(dāng)前維護(hù)國(guó)家文化安全的一個(gè)重要因素。馬克思主義宗教觀既揭示宗教是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界"虛幻的""顛倒的"反映,又肯定宗教作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的客觀存在和現(xiàn)實(shí)影響;既認(rèn)可宗教對(duì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展具有粘合劑作用,也揭示宗教對(duì)人類社會(huì)發(fā)展、國(guó)家文化安全"有可能產(chǎn)生很大的破壞力"。亟需堅(jiān)持馬克思主義宗教觀的理論與方法,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮宗教維護(hù)國(guó)家文化安全的積極作用,消除其作為"人民的鴉片"的消極作用,引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),更好地維護(hù)我國(guó)的國(guó)家文化安全。
【文章來(lái)源】:廣東社會(huì)科學(xué). 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一
二
三
四
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]臺(tái)北孔廟:傳統(tǒng)的多幅面孔[J]. 林瑋. 統(tǒng)一論壇. 2016(02)
[2]以“法布施”為核心的都市佛教社會(huì)福利實(shí)踐——以臺(tái)灣法鼓山前十年為例(1989-1999)[J]. 譚苑芳. 宗教學(xué)研究. 2013(01)
[3]21世紀(jì)基督宗教發(fā)展趨勢(shì)初探[J]. 段琦. 基督宗教研究. 2001(01)
本文編號(hào):3387758
【文章來(lái)源】:廣東社會(huì)科學(xué). 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一
二
三
四
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]臺(tái)北孔廟:傳統(tǒng)的多幅面孔[J]. 林瑋. 統(tǒng)一論壇. 2016(02)
[2]以“法布施”為核心的都市佛教社會(huì)福利實(shí)踐——以臺(tái)灣法鼓山前十年為例(1989-1999)[J]. 譚苑芳. 宗教學(xué)研究. 2013(01)
[3]21世紀(jì)基督宗教發(fā)展趨勢(shì)初探[J]. 段琦. 基督宗教研究. 2001(01)
本文編號(hào):3387758
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/makesizhuyiyanjiu/3387758.html
最近更新
教材專著