馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識形態(tài)》和《資本論》中均有關(guān)于異化問題的論述,但學(xué)界對異化觀點分歧巨大:一種觀點認(rèn)為馬克思在《手稿》中的異化思想并不成熟,甚至在后期理論成熟后便棄用了"異化"概念;另一觀點則認(rèn)為異化理論發(fā)展已達(dá)"巔峰",但后期逐漸衰退故而不可作為該理論的有效依據(jù)。事實上馬克思從未放棄對異化問題的探討,其異化理論不僅沒有發(fā)生退化,而且"異化"概念恰恰作為研究資本主義發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的核心線索貫穿馬克思研究的始終。這一線索可最終指向一個事實:作為歷史性的產(chǎn)物,資本主義的本質(zhì)就是異化。 

【文章來源】：中共福建省委黨校(福建行政學(xué)院)學(xué)報. 2020,(02)北大核心

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、《手稿》中異化論的奠基與表達(dá)
    1.“異化”與兩種勞動
    2. 異化勞動的四重規(guī)定
    3.“異化”與私有財產(chǎn)
二、《形態(tài)》中異化論的演進與拓展
    1. 異化的演進：“個人”走向“歷史”
    2. 異化的實質(zhì)與根源：分工的固化
    3. 異化的揚棄：共產(chǎn)主義
三、《資本論》中異化論的深化與創(chuàng)新
    1. 對“異化勞動”四重規(guī)定的繼承
    2. 對異化理論的創(chuàng)新性補充
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]真正的分工及其與私有制的關(guān)系——《家庭、私有制和國家的起源》與《德意志意識形態(tài)》分工問題的比較分析[J]. 張娜.  湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報. 2019(03)
[2]《德意志意識形態(tài)》對馬克思異化理論的重構(gòu)[J]. 韓蕊,趙志偉.  中學(xué)政治教學(xué)參考. 2018(24)
[3]對象化、非對象與人的本質(zhì)活動——兼論美感生成的生存論根據(jù)[J]. 鄒詩鵬.  江西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報. 2001(05)



本文編號：3383000