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安德烈·貢德·弗蘭克世界體系的馬克思主義理論研究

發(fā)布時(shí)間:2021-07-03 05:53
  世界體系的馬克思主義是資本主義全球化迅速發(fā)展時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生的一個(gè)理論學(xué)派,其最直接的理論來(lái)源是“依附理論”。安德烈·貢德·弗蘭克作為依附理論的主要奠基人之一,在沃勒斯坦創(chuàng)立世界體系論之后,逐漸地轉(zhuǎn)向了對(duì)世界體系論的研究,并且成為其重要的代表人物之一。弗蘭克在對(duì)世界體系的馬克思主義理論的研究過(guò)程中提出的以全人類為中心的思想和重新看待中國(guó)和亞洲在世界經(jīng)濟(jì)中的地位的思想,在某種程度上為中國(guó)學(xué)者們更加深入地理解世界歷史和世界體系提供了一個(gè)全新的研究視域和分析方法。因?yàn)樗粌H突破了歐洲中心論的局限,而且為東亞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和當(dāng)前中國(guó)的崛起提供了一種理論上的支撐,因此,對(duì)于弗蘭克世界體系的馬克思主義理論的研究具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。論文主要由以下幾個(gè)部分構(gòu)成:第一章,從整體上把握安德烈·貢德·弗蘭克世界體系的馬克思主義理論,主要從選題意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究方法以及創(chuàng)新點(diǎn)與不足之處進(jìn)行梳理,充分體現(xiàn)出了研究安德烈·貢德·弗蘭克世界體系的馬克思主義理論的必要性和重要性。第二章,主要闡述了安德烈·貢德·弗蘭克世界體系的馬克思主義理論的理論淵源與現(xiàn)實(shí)背景。弗蘭克世界體系的馬克思主義理論的產(chǎn)生和發(fā)展一方... 

【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:62 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
abstract
第1章 緒論
    1.1 選題意義
        1.1.1 理論意義
        1.1.2 現(xiàn)實(shí)意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
    1.3 研究方法
        1.文獻(xiàn)研究法
        2.辯證思維法
        3.跨學(xué)科綜合研究的方法
    1.4 創(chuàng)新與不足
        1.4.1 創(chuàng)新之處
        1.4.2 不足之處
第2章 弗蘭克世界體系的馬克思主義理論的理論溯源與現(xiàn)實(shí)背景
    2.1 弗蘭克世界體系的馬克思主義理論的理論溯源
        2.1.1 馬克思主義關(guān)于資本積累的理論
        2.1.2 依附理論的中心——邊緣結(jié)構(gòu)理論
        2.1.3 加州學(xué)派批判歐洲中心論的相關(guān)理論
        2.1.4 法國(guó)年鑒學(xué)派大范圍長(zhǎng)時(shí)段分析方法
    2.2 弗蘭克世界體系的馬克思主義理論的現(xiàn)實(shí)背景
        2.2.1 霸權(quán)國(guó)家的興起以及第三世界國(guó)家的覺(jué)醒
        2.2.2 全球范圍內(nèi)不平衡發(fā)展的宏觀趨勢(shì)
        2.2.3 中國(guó)改革開(kāi)放后綜合國(guó)力提升的成功實(shí)踐
第3章 弗蘭克世界體系的馬克思主義理論的邏輯演繹
    3.1 歐洲中心論與全球史觀
        3.1.1 對(duì)歐洲中心論進(jìn)行了全面的批判
        3.1.2 主張建立以全人類為中心的世界體系
    3.2 世界霸權(quán)與世界積累
        3.2.1 世界范圍的積累產(chǎn)生世界霸權(quán)
        3.2.2 世界體系周期性導(dǎo)致霸權(quán)興衰
    3.3 中華帝國(guó)的興衰與歐洲的崛起
        3.3.1 中華帝國(guó)的興起:東亞朝貢體系
        3.3.2 中華帝國(guó)的衰落:周期性的衰落
        3.3.3 歐洲的崛起:爬上了亞洲的肩膀
    3.4 弗蘭克世界體系的馬克思主義理論關(guān)于中國(guó)復(fù)興的論述
        3.4.1 中國(guó)的復(fù)興得益于其獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式
        3.4.2 中國(guó)的復(fù)興根植于其厚重的文化價(jià)值觀念
        3.4.3 中國(guó)的復(fù)興發(fā)展于其良好的世界歷史機(jī)遇
第4章 弗蘭克世界體系的馬克思主義理論的當(dāng)代價(jià)值與內(nèi)在困境
    4.1 弗蘭克世界體系的馬克思主義理論的當(dāng)代價(jià)值
        4.1.1 批判了西方政治經(jīng)濟(jì)霸權(quán),探究了第三世界不發(fā)達(dá)的原因
        4.1.2 肯定了中國(guó)獨(dú)特的發(fā)展模式,論證世界中心重新回歸東方
        4.1.3 鄙棄了歐洲中心論觀點(diǎn),構(gòu)建了非西方的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)
        4.1.4 堅(jiān)持以全人類為中心,構(gòu)建了全球史觀下的世界體系
    4.2 弗蘭克世界體系的馬克思主義理論的內(nèi)在困境
        4.2.1 將馬克思劃為歐洲中心論者的局限性
        4.2.2 貶低了歐洲在近代的歷史貢獻(xiàn)
        4.2.3 夸大了世界體系內(nèi)部的周期性
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
作者簡(jiǎn)介及在學(xué)期間所取得的科研成果
致謝



本文編號(hào):3262001

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