馬克思在其早期著作《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》（以下簡稱《手稿》）中,從工資、異化勞動等范疇入手,在對國民經(jīng)濟學偽善性批判的基礎上,揭露出無產(chǎn)階級貧困表象背后的制度性根源,并從制度革新、物質(zhì)實踐、價值旨趣等方面為無產(chǎn)階級擺脫貧困指明出路�！妒指濉分械姆簇毨枷�,對我國當前的貧困治理工作具有重要的理論指導價值。 

【文章來源】：中共南昌市委黨校學報. 2020,18(03)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、馬克思對國民經(jīng)濟學偽善性的批判
    （一）批判國民經(jīng)濟學的“資產(chǎn)階級”立場
    （二）批判國民經(jīng)濟學的“二律背反”悖論
    （三）批判國民經(jīng)濟學的“私有財產(chǎn)永恒化”臆想
二、揭露無產(chǎn)階級貧困現(xiàn)象產(chǎn)生的根源
    （一）工資是無產(chǎn)階級貧窮的外在表現(xiàn)
    （二）異化勞動是無產(chǎn)階級貧困的直接原因
    （三）資本主義私有制是無產(chǎn)階級貧困的根源
三、明確無產(chǎn)階級反貧困的現(xiàn)實路徑
    （一）制度革新：消滅資本主義私有制
    （二）物質(zhì)實踐：大力發(fā)展生產(chǎn)力
    （三）價值歸依：人的自由全面發(fā)展
四、《手稿》中反貧困思想的當代價值
    （一）制度優(yōu)勢：通過社會主義制度保障勞動者權(quán)益
    （二）物質(zhì)保障：通過發(fā)展生產(chǎn)力為反貧困奠定物質(zhì)基礎
    （三）價值追求：通過精神脫貧實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展



本文編號：3257683