《家庭、私有制和國家的起源》是恩格斯為實(shí)現(xiàn)馬克思人類解放的夙愿而作,飽含對婦女深陷于資本主義桎梏之中的同情,為婦女成為一個(gè)自由自覺的存在、婦女獨(dú)立以及婦女解放,提供了重要的理論指導(dǎo),是實(shí)現(xiàn)婦女解放有效的理論武器,至今仍具備著鮮活的生命力。 

【文章來源】：齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,(09)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、馬克思主義婦女解放理論概說
二、《起源》中關(guān)于婦女地位嬗變的探究與闡釋
    (一)私有制的壓迫:父權(quán)社會(huì)取代母權(quán)社會(huì)
    (二)階級剝削:婦女從公共勞動(dòng)退居家庭勞動(dòng)
    (三)婚制的禁錮:從群婚制到只針對婦女的專偶制
    (四)“順理成章”的結(jié)果:兩種生產(chǎn)的不平衡發(fā)展
三、《起源》中關(guān)于婦女解放思想的現(xiàn)代啟示
    (一)性別平等——消滅私有制、父權(quán)制
    (二)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立——找回婦女參加社會(huì)勞動(dòng)的權(quán)利
    (三)平等的專偶制——確保愛情在婚姻選擇中的主體地位
    (四)平衡“兩種生產(chǎn)”——技術(shù)與人文共同發(fā)展


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]輔助生殖技術(shù)背景下的社會(huì)結(jié)構(gòu)與生命倫理轉(zhuǎn)型[J]. 倪水雄.  廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(03)



本文編號：3184823