恩格斯在《反杜林論》中明確指出自由不在于幻想中而在于認識規(guī)律,闡明自由符合客觀規(guī)律、具有實踐性、是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物。而普世價值自由產(chǎn)生于資本主義不平等的土壤中、具有極大欺騙性和盲目性,且普世價值本身就陷入絕對真理誤區(qū),因此是一大謬誤。與之相比,社會主義核心價值觀中的自由堅持馬克思主義立場和價值取向,以中國特色社會主義實踐為現(xiàn)實基礎(chǔ),具有與時俱進性和適應(yīng)性。 

【文章來源】：齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,(10)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、《反杜林論》的自由觀解讀
    (一)自由符合客觀規(guī)律性
    (二)自由具有實踐性
    (三)自由是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物
二、普世價值自由的謬誤
    (一)普世價值自由孕育土壤不平等性
    (二)普世價值自由實踐中具有欺騙性和盲目性
    (三)普世價值的永恒真理謬誤
三、社會主義核心價值觀的自由意蘊
    (一)堅持馬克思主義價值取向
    (二)以中國特色社會主義實踐為現(xiàn)實基礎(chǔ)
    (三)具有與時俱進性和適應(yīng)性


【參考文獻】：
期刊論文
[1]作為虛假意識形態(tài)的“普世價值”[J]. 陳文旭,易佳樂.  馬克思主義與現(xiàn)實. 2017(04)



本文編號：3169330