馬克思主義公平正義觀及當(dāng)代價值
發(fā)布時間:2021-04-11 07:47
公平正義作為人類的一種價值追求,是一個愈說愈新的話題,從來不會過時,人們對它的追求和向往也從來沒有停止過腳步。歷史上的每個時代,每個階級都有自己的公平正義觀念,正是這種觀念指導(dǎo)人們形成了自己的價值取向和利益分配方式。但是社會在發(fā)展,時代在變化,這就決定了與之相應(yīng)的公平正義觀也必須隨之改變。建國以后,我國對社會公平正義的探索一直沒有停止過,雖然其中有曲折,有失誤,但是也取得了很大的成就,形成了適合當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展的一系列公平正義理論。我國今天大力倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會,但是在這一過程中仍然存在著這樣那樣有失公平正義的問題,諸如此類:社會貧富差距的拉大、教育和社會保障的失衡等等。因此,如何結(jié)合新時期的國情,找到科學(xué)的方法解決問題成為當(dāng)務(wù)之急。馬克思恩格斯的公平正義思想為我們解決問題提供了理論的指導(dǎo),雖然在馬克思恩格斯的論著中沒有哪一本是專門論述公平正義思想的,但是通過馬克思恩格斯對蒲魯東、拉薩爾、杜林等資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級思想的批判和對未來共產(chǎn)主義社會的思考中,我們?nèi)匀荒芎芮宄卣业狡鋬r值所在。與之前的思想家不同,馬克思恩格斯站在歷史唯物主義的高度,用辯證的方法,深入分析了每個時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文...
【文章來源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:90 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
導(dǎo)言
(一) 選題的理由和意義
1. 選題的理由
2. 選題的意義
(二) 國內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀
1. 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
2. 國外研究現(xiàn)狀
(三) 論文的研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)
1. 論文的研究方法
2. 論文的創(chuàng)新點(diǎn)
一、 馬克思恩格斯對公平正義的認(rèn)識
(一) 沒有永恒不變的公平正義
(二) 公平正義的基礎(chǔ)不是平等的權(quán)利
(三) 對公平正義的研究必須立足于進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)的人
(四) 人類最高原則的公平正義是消滅階級,實(shí)現(xiàn)自由人的自由全面發(fā)展
二、 馬克思恩格斯公平觀的特征
(一) 歷史性
(二) 階級性
(三) 實(shí)踐性
三、 馬克思主義公平正義觀在中國的實(shí)踐
(一) 實(shí)行各盡其能,按勞分配,防止出現(xiàn)絕對平均主義
(二) 允許一部分人先富起來“先富”幫助“后富”,最終實(shí)現(xiàn)社會共同富裕
(三) 共產(chǎn)黨人是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的建設(shè)者,人民根本利益的維護(hù)者
(四) 努力追求“四種公平”,構(gòu)建社會主義和諧社會
四、 我國現(xiàn)階段有失公平正義的問題
(一) 收入分配領(lǐng)域的不公平
(二) 教育資源領(lǐng)域的不公平
(三) 社會保障領(lǐng)域的不公平
五、 以馬克思恩格斯公平正義觀為指導(dǎo),促進(jìn)我國社會公平發(fā)展
(一) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會公平的基礎(chǔ)和關(guān)鍵
(二) 合理調(diào)節(jié)分配,實(shí)現(xiàn)社會資源的有效利用
(三) 嚴(yán)懲腐敗,為社會公平正義創(chuàng)造一個良好的環(huán)境
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士期間公開發(fā)表的論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]近十年來中國古代公正思想研究綜述[J]. 劉白明. 史學(xué)月刊. 2009(06)
[2]和諧社會必須堅持馬克思主義公平觀與人的全面發(fā)展理論[J]. 趙向華. 經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展. 2009(03)
[3]馬克思主義的公平正義思想及其當(dāng)代意義[J]. 龔秀勇. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2008(04)
[4]當(dāng)代中國公平正義思想的演變[J]. 林國標(biāo). 南華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2006(05)
[5]馬克思主義正義觀探要[J]. 沈曉陽. 馬克思主義研究. 2006(06)
[6]道德公平與社會公平[J]. 段忠橋. 河北學(xué)刊. 2006(01)
[7]馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會公平的論述[J]. 白暴力,周紅利,魏軍. 高校理論戰(zhàn)線. 2005(12)
[8]馬克思主義公平觀的實(shí)踐意義[J]. 侯惠勤. 馬克思主義研究. 2005(04)
[9]重新解讀馬克思公平觀[J]. 姚海明,吳綿超. 內(nèi)蒙古社會科學(xué)(漢文版). 2005(04)
[10]馬克思恩格斯公平思想研究[J]. 周新城. 紅旗文稿. 2005(14)
本文編號:3130866
【文章來源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:90 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
導(dǎo)言
(一) 選題的理由和意義
1. 選題的理由
2. 選題的意義
(二) 國內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀
1. 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
2. 國外研究現(xiàn)狀
(三) 論文的研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)
1. 論文的研究方法
2. 論文的創(chuàng)新點(diǎn)
一、 馬克思恩格斯對公平正義的認(rèn)識
(一) 沒有永恒不變的公平正義
(二) 公平正義的基礎(chǔ)不是平等的權(quán)利
(三) 對公平正義的研究必須立足于進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)的人
(四) 人類最高原則的公平正義是消滅階級,實(shí)現(xiàn)自由人的自由全面發(fā)展
二、 馬克思恩格斯公平觀的特征
(一) 歷史性
(二) 階級性
(三) 實(shí)踐性
三、 馬克思主義公平正義觀在中國的實(shí)踐
(一) 實(shí)行各盡其能,按勞分配,防止出現(xiàn)絕對平均主義
(二) 允許一部分人先富起來“先富”幫助“后富”,最終實(shí)現(xiàn)社會共同富裕
(三) 共產(chǎn)黨人是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的建設(shè)者,人民根本利益的維護(hù)者
(四) 努力追求“四種公平”,構(gòu)建社會主義和諧社會
四、 我國現(xiàn)階段有失公平正義的問題
(一) 收入分配領(lǐng)域的不公平
(二) 教育資源領(lǐng)域的不公平
(三) 社會保障領(lǐng)域的不公平
五、 以馬克思恩格斯公平正義觀為指導(dǎo),促進(jìn)我國社會公平發(fā)展
(一) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會公平的基礎(chǔ)和關(guān)鍵
(二) 合理調(diào)節(jié)分配,實(shí)現(xiàn)社會資源的有效利用
(三) 嚴(yán)懲腐敗,為社會公平正義創(chuàng)造一個良好的環(huán)境
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士期間公開發(fā)表的論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]近十年來中國古代公正思想研究綜述[J]. 劉白明. 史學(xué)月刊. 2009(06)
[2]和諧社會必須堅持馬克思主義公平觀與人的全面發(fā)展理論[J]. 趙向華. 經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展. 2009(03)
[3]馬克思主義的公平正義思想及其當(dāng)代意義[J]. 龔秀勇. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2008(04)
[4]當(dāng)代中國公平正義思想的演變[J]. 林國標(biāo). 南華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2006(05)
[5]馬克思主義正義觀探要[J]. 沈曉陽. 馬克思主義研究. 2006(06)
[6]道德公平與社會公平[J]. 段忠橋. 河北學(xué)刊. 2006(01)
[7]馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會公平的論述[J]. 白暴力,周紅利,魏軍. 高校理論戰(zhàn)線. 2005(12)
[8]馬克思主義公平觀的實(shí)踐意義[J]. 侯惠勤. 馬克思主義研究. 2005(04)
[9]重新解讀馬克思公平觀[J]. 姚海明,吳綿超. 內(nèi)蒙古社會科學(xué)(漢文版). 2005(04)
[10]馬克思恩格斯公平思想研究[J]. 周新城. 紅旗文稿. 2005(14)
本文編號:3130866
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