作為“唯一符合哲學(xué)本性的思維方式”,辯證法思想源遠(yuǎn)流長,早在古希臘就已產(chǎn)生。直觀、樸素形態(tài)的辯證法是在人類童年時(shí)期產(chǎn)生的,那時(shí)哲學(xué)探討的中心問題是“萬物的本原問題”,它的研究對(duì)象是客觀物質(zhì)世界。古希臘哲學(xué)家以直觀樸素的、前概念、前反思的理論水平來描述客觀的物質(zhì)世界的辯證本性。這其中就內(nèi)在地包含著生存焦慮、渴望和價(jià)值關(guān)懷的一種辯證“智慧”。黑格爾從“絕對(duì)精神”出發(fā),使人們頭腦里僵化的概念就像一條河一樣流動(dòng)起來了,從而建立了概念辯證法理論,概念辯證法以“最抽象的形式”表達(dá)了“最現(xiàn)實(shí)的人類狀況”,“理性、自由、崇高何以可能”,是其價(jià)值理想承諾。馬克思的辯證法從人的本源性的活動(dòng)方式——實(shí)踐出發(fā),關(guān)注人的生存狀態(tài),追求人的自由和發(fā)展,探尋人的自由全面發(fā)展的道路。因此,馬克思的辯證法是無產(chǎn)階級(jí)的解放的學(xué)說,對(duì)無產(chǎn)階級(jí)生存狀況和歷史使命以及人類未來的思考是馬克思主義創(chuàng)始人的根本關(guān)懷。本文主要分三個(gè)方面論述了馬克思辯證法的人文關(guān)懷思想。第一部分,馬克思辯證法對(duì)傳統(tǒng)辯證法思想的批判和超越。古代樸素辯證法是以自在的與人無關(guān)的客觀物質(zhì)世界作為辯證法本體論根基的理論,黑格爾的概念辯證法是完全脫離人的“絕對(duì)精神... 

【文章來源】：西北師范大學(xué)甘肅省

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
導(dǎo)言
一、馬克思辯證法對(duì)傳統(tǒng)辯證法思想的批判與超越
    （一） 西方古代樸素辯證法思想
    （二） 反思的、概念形態(tài)的辯證法
    （三） 馬克思辯證法對(duì)傳統(tǒng)辯證法的批判與超越
二、人文關(guān)懷是馬克思辯證法的根本維度
    （一） “人”和“人的實(shí)踐”是馬克思辯證法的基礎(chǔ)
    （二） 馬克思辯證法在生存論意義上的人文關(guān)懷
        1. 馬克思辯證法與人的辯證性存在
        2. 馬克思辯證法與人的解放
    （三） 馬克思辯證法視域下人的發(fā)展
        1. “現(xiàn)實(shí)的人”是歷史的出發(fā)點(diǎn)
        2. “三形態(tài)”說是人的辯證發(fā)展的一般邏輯
    （四） 馬克思辯證法的人文關(guān)懷是現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與終極關(guān)懷的有機(jī)統(tǒng)一
        1. 馬克思辯證法的人文關(guān)懷是對(duì)“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷
        2. 馬克思辯證法是追求人的自由全面發(fā)展的終極關(guān)懷
三、馬克思辯證法人文關(guān)懷思想的當(dāng)代價(jià)值
    （一） 馬克思辯證法人文關(guān)懷思想對(duì)解決當(dāng)代中國人精神困境的啟示
    （二） 馬克思辯證法人文關(guān)懷思想與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建
    （三） 馬克思辯證法的人文關(guān)懷思想對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的意義
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]馬克思主義辯證法的人學(xué)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義[J]. 姜仕華,張慧芬.  學(xué)理論. 2009(10)
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