西方馬克思主義對歷史唯物主義的解讀與重建
發(fā)布時間:2021-04-05 20:15
馬克思歷史唯物主義和剩余價值學說的創(chuàng)立使社會主義從空想變成科學,實現(xiàn)了社會科學領(lǐng)域的哥白尼式革命,歷史唯物主義作為馬克思主義哲學的重要組成部分,是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學。歷史唯物主義認為,不是英雄創(chuàng)造歷史,而是人民群眾創(chuàng)造歷史,人民群眾是歷史創(chuàng)造者;歷史發(fā)展是有規(guī)律的,社會存在決定社會意識,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑相互作用、相互制約,支配著整個社會發(fā)展進程。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,同時,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力狀況,上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況,它們的相互作用構(gòu)成整個社會的矛盾運動并且不斷地推動歷史發(fā)展。物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ),物質(zhì)生產(chǎn)力是全部社會生活的物質(zhì)前提,生產(chǎn)力是推動社會進步的最活躍、最革命的要素,生產(chǎn)力是社會歷史發(fā)展的最終的決定性因素,科學技術(shù)是生產(chǎn)力。歷史唯物主義是馬克思主義政黨在革命、建設(shè)和改革過程中,分析國情,認識和改造社會的思想武器。然而,如何科學完整地理解馬克思的歷史唯物主義思想在馬克思主義發(fā)展史中,在國際共產(chǎn)主義運動史中一直是一個難題。第二國際后期的“正統(tǒng)的馬克思主義”理論家們把馬克思所創(chuàng)立的歷史唯物主義和科學社會主義理...
【文章來源】:吉林大學吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:126 頁
【學位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
abstract
第1章 緒論
1.1 選題的背景與意義
1.1.1 選題的背景
1.1.2 選題的意義
1.2 國內(nèi)外研究綜述
1.2.1 國外研究綜述
1.2.2 國內(nèi)研究綜述
1.3 研究思路與研究方法
1.3.1 研究思路
1.3.2 研究方法
1.4 論文創(chuàng)新與不足
1.4.1 創(chuàng)新點
1.4.2 不足
第2章 對經(jīng)濟決定論的批判與歷史唯物主義的重建
2.1 盧卡奇對經(jīng)濟決定論的批判及階級意識能動性理論
2.1.1 盧卡奇對第二國際的經(jīng)濟決定論批判
2.1.2 物化與階級意識能動性理論
2.2 葛蘭西對“正統(tǒng)馬克思主義”經(jīng)濟決定論的批判及其歷史實踐哲學
2.2.1 葛蘭西對“正統(tǒng)”馬克思主義經(jīng)濟決定論的批判
2.2.2 葛蘭西的歷史發(fā)展理論中的實踐哲學思想
2.3 盧卡奇、葛蘭西唯物史觀的評價
第3章 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與社會意識結(jié)構(gòu)相互關(guān)系的歷史理論
3.1 阿爾都塞社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與社會意識形式關(guān)系理論
3.1.1 阿爾都塞的結(jié)構(gòu)主義哲學方法論
3.1.2 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與意識形態(tài)結(jié)構(gòu)的非決定論的多元并存理論
3.2 阿爾都塞的非經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定論的意識形態(tài)理論
3.2.1 阿爾都塞意識形態(tài)理論的要義
3.2.2 阿爾都塞意識形態(tài)國家機器理論
3.3 阿爾都塞歷史理論的評價
第4章 關(guān)于歷史發(fā)展動力問題的探析與理論構(gòu)建
4.1 薩特關(guān)于匱乏是歷史發(fā)展動力的理論
4.1.1 馬克思主義與存在主義的歷史理論
4.1.2 匱乏是人類歷史可能性的基礎(chǔ)
4.1.3 匱乏與需求的矛盾對馬克思生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾的動力替代
4.2 威廉姆·肖關(guān)于生產(chǎn)力推動歷史發(fā)展的動力理論
4.2.1 生產(chǎn)力理論在歷史唯物主義理論的價值定位
4.2.2 威廉姆·肖的“技術(shù)決定論”理論立場
4.2.3 威廉姆·肖所構(gòu)建的生產(chǎn)動力學
4.3 薩特和威廉姆·肖歷史動力理論的評價
第5章 生態(tài)困境與生產(chǎn)方式相互關(guān)系的歷史唯物主義反思
5.1 對資本主義生產(chǎn)方式的生態(tài)批判
5.1.1 奧康納對馬克思生態(tài)思想的評析
5.1.2 奧康納對歷史唯物主義的重建
5.2 資本主義生產(chǎn)方式的“第二重矛盾”與生態(tài)危機
5.2.1 資本主義“第二重矛盾”的含義
5.2.2 資本主義制度與生態(tài)危機
5.2.3 生態(tài)社會主義形態(tài)的建設(shè)構(gòu)想
5.3 萊斯、阿格爾、福斯特等人的生態(tài)理論
5.4 生態(tài)馬克思主義的理論評價
第6章 交往在社會關(guān)系中的地位問題
6.1 哈貝馬斯重建歷史唯物主義的社會與理論背景
6.1.1 哈貝馬斯重建歷史唯物主義的社會背景
6.1.2 哈貝馬斯重建歷史唯物主義的理論背景
6.2 哈貝馬斯對歷史唯物主義的評判
6.2.1 哈貝馬斯對歷史唯物主義的肯定性理解
6.2.2 哈貝馬斯對歷史唯物主義的誤讀
6.3 哈貝馬斯所構(gòu)建的交往理論
6.3.1 “普遍語用學”思想
6.3.2 交往行為與生活世界
6.3.3 交往行為的合理化理論
6.4 哈貝馬斯重建歷史唯物主義理論的評價
6.4.1 哈貝馬斯重建歷史唯物主義的理論的批判
6.4.2 哈貝馬斯重建歷史唯物主義的積極意義
結(jié)語
參考文獻
作者簡介及在學期間所取得的科研成果
致謝
本文編號:3120031
【文章來源】:吉林大學吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:126 頁
【學位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
abstract
第1章 緒論
1.1 選題的背景與意義
1.1.1 選題的背景
1.1.2 選題的意義
1.2 國內(nèi)外研究綜述
1.2.1 國外研究綜述
1.2.2 國內(nèi)研究綜述
1.3 研究思路與研究方法
1.3.1 研究思路
1.3.2 研究方法
1.4 論文創(chuàng)新與不足
1.4.1 創(chuàng)新點
1.4.2 不足
第2章 對經(jīng)濟決定論的批判與歷史唯物主義的重建
2.1 盧卡奇對經(jīng)濟決定論的批判及階級意識能動性理論
2.1.1 盧卡奇對第二國際的經(jīng)濟決定論批判
2.1.2 物化與階級意識能動性理論
2.2 葛蘭西對“正統(tǒng)馬克思主義”經(jīng)濟決定論的批判及其歷史實踐哲學
2.2.1 葛蘭西對“正統(tǒng)”馬克思主義經(jīng)濟決定論的批判
2.2.2 葛蘭西的歷史發(fā)展理論中的實踐哲學思想
2.3 盧卡奇、葛蘭西唯物史觀的評價
第3章 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與社會意識結(jié)構(gòu)相互關(guān)系的歷史理論
3.1 阿爾都塞社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與社會意識形式關(guān)系理論
3.1.1 阿爾都塞的結(jié)構(gòu)主義哲學方法論
3.1.2 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與意識形態(tài)結(jié)構(gòu)的非決定論的多元并存理論
3.2 阿爾都塞的非經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定論的意識形態(tài)理論
3.2.1 阿爾都塞意識形態(tài)理論的要義
3.2.2 阿爾都塞意識形態(tài)國家機器理論
3.3 阿爾都塞歷史理論的評價
第4章 關(guān)于歷史發(fā)展動力問題的探析與理論構(gòu)建
4.1 薩特關(guān)于匱乏是歷史發(fā)展動力的理論
4.1.1 馬克思主義與存在主義的歷史理論
4.1.2 匱乏是人類歷史可能性的基礎(chǔ)
4.1.3 匱乏與需求的矛盾對馬克思生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾的動力替代
4.2 威廉姆·肖關(guān)于生產(chǎn)力推動歷史發(fā)展的動力理論
4.2.1 生產(chǎn)力理論在歷史唯物主義理論的價值定位
4.2.2 威廉姆·肖的“技術(shù)決定論”理論立場
4.2.3 威廉姆·肖所構(gòu)建的生產(chǎn)動力學
4.3 薩特和威廉姆·肖歷史動力理論的評價
第5章 生態(tài)困境與生產(chǎn)方式相互關(guān)系的歷史唯物主義反思
5.1 對資本主義生產(chǎn)方式的生態(tài)批判
5.1.1 奧康納對馬克思生態(tài)思想的評析
5.1.2 奧康納對歷史唯物主義的重建
5.2 資本主義生產(chǎn)方式的“第二重矛盾”與生態(tài)危機
5.2.1 資本主義“第二重矛盾”的含義
5.2.2 資本主義制度與生態(tài)危機
5.2.3 生態(tài)社會主義形態(tài)的建設(shè)構(gòu)想
5.3 萊斯、阿格爾、福斯特等人的生態(tài)理論
5.4 生態(tài)馬克思主義的理論評價
第6章 交往在社會關(guān)系中的地位問題
6.1 哈貝馬斯重建歷史唯物主義的社會與理論背景
6.1.1 哈貝馬斯重建歷史唯物主義的社會背景
6.1.2 哈貝馬斯重建歷史唯物主義的理論背景
6.2 哈貝馬斯對歷史唯物主義的評判
6.2.1 哈貝馬斯對歷史唯物主義的肯定性理解
6.2.2 哈貝馬斯對歷史唯物主義的誤讀
6.3 哈貝馬斯所構(gòu)建的交往理論
6.3.1 “普遍語用學”思想
6.3.2 交往行為與生活世界
6.3.3 交往行為的合理化理論
6.4 哈貝馬斯重建歷史唯物主義理論的評價
6.4.1 哈貝馬斯重建歷史唯物主義的理論的批判
6.4.2 哈貝馬斯重建歷史唯物主義的積極意義
結(jié)語
參考文獻
作者簡介及在學期間所取得的科研成果
致謝
本文編號:3120031
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