幸福是人類普遍的追求,追求幸福就是追求希望、追求未來、追求至善。在西方歷史上,不論是古希臘的哲學(xué)家,還是中世紀的哲學(xué)家,以及文藝復(fù)興時期的思想家都將幸福作為人類的終極目標。在中國傳統(tǒng)文化中,“大同社會”、“生平治世”、“小康之家”都是對幸福生活的美好向往,民間一代又一代所傳承的“五福”思想,是老百姓所追求的人生的圓滿境界。因此,千百年來,社會公正、平等自由、安居樂業(yè)、和諧發(fā)展總是成為人類孜孜不倦地追求的目標。幸福是基于人類本性的一種追求,歷史上,哲學(xué)家對幸福觀的探討眾說紛紜,雖然馬克思并沒有一套關(guān)于幸福觀的具體理論著述,但幸福觀貫穿于馬克思一生的理論與實踐中,改革開放以來,幸福的異化現(xiàn)象隨處可見,因此,探討馬克思實踐幸福觀具有重要的當(dāng)代意義。本文共分為四部分,第一部分從歷史的視角,分析和比較了古今中外倫理學(xué)家、哲學(xué)家對幸福觀的理解和闡釋,總結(jié)了各種理論流派及其觀點。在西方主要有西方感性主義幸福觀和西方理性主義幸福觀,在我國古代則存在以德祈福思想、以德為福思想和德福矛盾思想這三種比較成熟的幸福思想,并概述了馬克思經(jīng)典作家對幸福觀的理論闡述。接著以馬克思主義思想為指導(dǎo),沿著歷代大師們的理論... 

【文章來源】：浙江師范大學(xué)浙江省

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
目錄
導(dǎo)言
    一、問題提出的背景和研究意義
    二、問題的研究方法和創(chuàng)新之處
一、前馬克思主義幸福觀的歷史回溯
    （一） 幸福觀的研究路徑
        1. 西方歷史上探索"幸福觀"的兩種基本路徑
        2. 中國古代思想家對幸福的思考
    （二） 幸福的內(nèi)涵與特性
        1. 幸福概念界說
        2. 幸福的特性
二、馬克思探索實踐幸福觀的心路歷程
    （一） "中學(xué)畢業(yè)論文和博士論文"中的幸福觀:理性主義世界觀支配下的現(xiàn)實取向
        1. 馬克思理性主義世界觀的主要內(nèi)容
        2. 定在中的自由:《博士論文》中的馬克思幸福思想的現(xiàn)實取向
    （二） 《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》:人本唯物主義基礎(chǔ)上的自由幸福觀
        1. 人本唯物主義的基本內(nèi)涵
        2. 自由自覺的活動是獲得幸福的前提
    （三） 《關(guān)于費爾巴哈的提綱》和《德意志意識形態(tài)》:馬克思實踐幸福觀的升華
        1. 幸福觀的實踐基礎(chǔ)——人類改造世界的客觀物質(zhì)活動
        2. 幸福與需要——物質(zhì)生產(chǎn)是獲取幸福的基礎(chǔ)
        3. 自由個性的形成與人的全面發(fā)展是實踐的目標
三、馬克思幸福觀的實踐根基與人文取向
    （一） 實踐:馬克思幸福觀的哲學(xué)視界
        1. 實踐的內(nèi)涵
        2. 幸福在于自由自覺的創(chuàng)造
    （二） 生活:馬克思幸福觀的存在論根基
        1. 幸福是物質(zhì)生活與精神生活的統(tǒng)一
        2. 幸福是現(xiàn)實和理想的統(tǒng)一
    （三） 異化:馬克思幸福觀的批判視域
        1. 馬克思關(guān)于異化勞動的四個規(guī)定
        2. 異化勞動與人的發(fā)展
    （四） 人的解放和全面發(fā)展:馬克思幸福觀的人文取向
        1. 個人幸福與社會幸福的有機統(tǒng)一是馬克思幸福觀的核心
        2. 人的個性的全面發(fā)展是馬克思幸福觀的價值取向
四、馬克思實踐幸福觀的當(dāng)代意義
    （一） 人本幸福觀
    （二） 共享幸福觀
    （三） 和諧幸福觀
參考文獻
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝



本文編號：3091940