恩格斯自然辯證法思想對理解和闡釋唯物史觀具有重大的貢獻。首先,它揭示了人類社會是自然界物質運動的產物,闡明了唯物史觀歷史生成的現實邏輯,批判了宗教神學將人類歷史起源神秘化和抽象化的虛假理論。其次,它揭示了現實的人是歷史主體的內在理論邏輯,進一步闡發(fā)了人的解放和自由全面發(fā)展的路徑,為批判唯心主義"絕對精神"創(chuàng)造歷史的錯誤思想提供了內在的理論支撐,廓清了唯物史觀的歷史主體邊界。最后,它闡發(fā)了"否定的否定""必然性與偶然性""作用與反作用"的辯證法思想,為捍衛(wèi)唯物史觀提供了理論基石和方法論支撐,賦予唯物史觀持久的不竭動力。 

【文章來源】：北京行政學院學報. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數】：7 頁

【文章目錄】：
一、第一重貢獻：自然辯證法思想闡釋了唯物史觀歷史生成和發(fā)展的理論邏輯
    （一）物質運動思想解釋了人類歷史生成和發(fā)展的現實性問題
    （二）“勞動創(chuàng)造了人本身”思想對人類社會產生的關鍵環(huán)節(jié)做了重要論述
    （三）“人與自然”辯證關系的思想確認了唯物史觀的首要事實
二、第二重貢獻：自然辯證法思想進一步廓清了唯物史觀的歷史主體邊界
    （一）從歷史維度闡發(fā)“現實的人”的出場性
    （二）從實踐維度把握“現實的人”的能動性
    （三）從價值維度論述“現實的人”的解放性
三、第三重貢獻：自然辯證法思想為捍衛(wèi)唯物史觀提供方法論支撐
    （一）“否定的否定”思想對唯物史觀的創(chuàng)造性闡釋
    （二）“必然性與偶然性”思想在唯物史觀中的創(chuàng)造性應用
    （三）“作用與反作用”思想對唯物史觀的創(chuàng)造性發(fā)展


【參考文獻】：
期刊論文
[1]恩格斯自然觀的實踐唯物主義性質及其當代意義[J]. 馬擁軍.  理論探討. 2020(04)
[2]恩格斯“勞動創(chuàng)造了人本身”命題的哲學意義[J]. 呂世榮,劉旸.  蘇州大學學報(哲學社會科學版). 2020(01)
[3]馬克思恩格斯人與自然關系思想及其當代價值[J]. 楊峻嶺,吳潛濤.  馬克思主義研究. 2020(03)



本文編號：3064932