青年馬克思異化思想在馬克思理論體系中占有重要的地位，是唯物史觀創(chuàng)立的歷史前提，然而對青年馬克思異化概念的形成及其理解一直以來是國內(nèi)外學者爭論得比較激烈的一個問題。 本文從說明青年馬克思異化思想梗概著手，指出異化勞動在本質(zhì)上是生產(chǎn)關系的異化，并指出異化勞動的四個環(huán)節(jié)。青年馬克思創(chuàng)立勞動異化理論的特定目的就是為了人的本質(zhì)的復歸及人類的徹底解放。青年馬克思異化理論中人本主義立論基礎與后期的唯物史觀是前后相承的關系，并不是相互矛盾的。本文的第二、三部分分別說明了青年馬克思對黑格爾辯證異化觀及費爾巴哈人本主義異化思想的批判、繼承及其超越，特別論述了青年馬克思異化思想主要是在吸收黑格爾的辯證法思想及費爾巴哈的人本主義思想的基礎上結(jié)合馬克思本人的革命實踐而形成的。最后本文指出對青年馬克思異化思想成因探析具有兩方面的意義：一是有助于了解馬克思思想發(fā)展的內(nèi)在關聯(lián)性；二是異化勞動論為唯物史觀的創(chuàng)立作了理論準備。 

【文章來源】：華南師范大學廣東省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：40 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
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英文摘要
引言
第一部分 青年馬克思異化思想梗概
    1.1 異化與異化勞動
        1.1.1 異化
        1.1.2 異化勞動：本質(zhì)及其產(chǎn)生
    1.2 異化理論的重要作用
    1.3 異化理論思想來源
第二部分 青年馬克思對黑格爾辯證異化觀的批判、繼承與超越
    2.1 黑格爾辯證異化觀
    2.2 黑格爾異化觀合理內(nèi)容
    2.3 對黑格爾異化觀的繼承與批判
        2.3.1 黑格爾辯證異化思想的重要影響
        2.3.2 兩者異化觀的差異
        2.3.3 對青年黑格爾異化思想的批判
第三部分 青年馬克思對費爾巴哈人本主義異化思想的批判與繼承
    3.1 費爾巴哈人本異化觀
    3.2 費爾巴哈對馬克思的影響
    3.3 馬克思的批判
        3.3.1 對費爾巴哈異化觀中的實踐缺失的批判
        3.3.2 對費爾巴哈人的“類本質(zhì)”問題的批判
第四部分 對青年馬克思異化觀研究的意義
    4.1 有助于了解馬克思思想發(fā)展的內(nèi)在關聯(lián)性
    4.2 異化勞動論為唯物史觀的創(chuàng)立作了理論準備
結(jié)語
參考文獻
文獻綜述
后記


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]黑格爾與�？�:邁向不見人影之歷史[J]. M.克利福特,劉世安.  世界哲學. 2002(02)
[3]有關“異化”概念的幾點辨析[J]. 侯才.  哲學研究. 2001(10)
[4]物化、異化及其觀念反抗——阿多諾《否定的辯證法》解讀[J]. 張一兵.  哲學研究. 2001(06)
[5]成熟馬克思異化觀疏證[J]. M.考林,艾彥.  哲學譯叢. 2001(01)
[6]論馬克思關于人的全面發(fā)展理論的當代功能——兼評亞當·沙夫?qū)︸R克思主義現(xiàn)實意義的論證[J]. 陳學明.  馬克思主義研究. 2000(01)
[7]馬克思與費爾巴哈關系中的兩個事實[J]. 王金福.  哲學研究. 1998(11)
[8]馬克思的《關于費爾巴哈的提綱》一條未走之路[J]. 喬法容.  國外社會科學. 1995(06)
[9]重新認識馬克思的哲學和黑格爾哲學的關系[J]. 俞吾金.  哲學研究. 1995(03)
[10]交往與異化──關于現(xiàn)代交往的負面研究[J]. 衣俊卿,孫占奎.  哲學研究. 1994(05)



本文編號：3004438