本文關(guān)鍵詞：新疆“訪民情惠民生聚民心”工作初探，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“訪民情惠民生聚民心”工作是踐行黨的群眾路線教育實踐活動的產(chǎn)物,是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧的重要手段,也是加強(qiáng)基層基礎(chǔ)建設(shè)和民生建設(shè)的宏大工程。本文旨在通過對新疆群眾路線教育實踐活動重要載體“訪民情惠民生聚民心”工作(簡稱“訪惠聚”)進(jìn)行理論與實踐的結(jié)合,分析“訪惠聚”工作在基層開展的具體情況、取得的經(jīng)驗與成果、存在的問題與建議,從而積極探索“訪惠聚”工作在實踐中具有的重要價值。本文主要由引言和正文兩部分構(gòu)成,引言主要從選題研究的背景、理論意義和實踐意義、國內(nèi)外研究綜述、研究方法和研究的重點、難點、創(chuàng)新點,正文主要從四個部分展開:第一部分:新疆開展“訪惠聚”工作的理論依據(jù)與現(xiàn)實依據(jù)。該部分從馬克思主義群眾觀、中共五代領(lǐng)導(dǎo)集體的群眾觀、黨的治疆理論方面闡述理論依據(jù);“三期疊加”嚴(yán)峻形勢、黨的群眾路線教育實踐活動、全面建成小康社會方面闡述現(xiàn)實依據(jù),探究“訪惠聚”工作組深入基層的重要性。第二部分:新疆“訪惠聚”工作任務(wù)的實施及其特點。該部分第一個層次是介紹“訪惠聚”工作的基本情況;第二個層次是“訪惠聚”工作的主要任務(wù)及其實施;第三個層次是“訪惠聚”工作的特點。這部分從總體上展開對這項工作運行、具體實施及其特點的闡述。第三部分:新疆“訪惠聚”工作存在的主要問題與建議。該部分從人員分配、文化陣地建設(shè)、惠民政策、基層基礎(chǔ)建設(shè)以及制度保障在具體實施過程中面臨的問題,探究可供借鑒的建議。第四部分:新疆“訪惠聚”工作的重要價值。第一層次論述“訪惠聚”工作的理論價值;第二層次從加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧,提高了政府的執(zhí)行力和公信力,推進(jìn)了全面建成小康社會的新疆篇方面闡述實踐價值。整篇文章的思路是從認(rèn)識到實踐再到認(rèn)識的過程,是認(rèn)識論與實踐論的有機(jī)統(tǒng)一�！霸L惠聚”工作是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和促進(jìn)宗教和諧的重大治本之策,在實踐活動中具有重要價值。
【關(guān)鍵詞】：“訪民情惠民生聚民心”工作 民族團(tuán)結(jié) 宗教和諧
【學(xué)位授予單位】：新疆大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：D252
【目錄】：

• 摘要2-3
• ABSTRACT3-7
• 引言7-16
• （一）選題背景和意義7-8
• （二）研究綜述8-13
• （三）研究方法13-14
• （四）研究的重點、難點和創(chuàng)新點14-16
• 一、新疆“訪惠聚”工作的理論依據(jù)與現(xiàn)實依據(jù)16-25
• （一）新疆“訪惠聚”工作的理論依據(jù)16-22
• 1.馬克思主義群眾觀是理論支撐16-17
• 2.中共五代領(lǐng)導(dǎo)集體的群眾觀是直接理論來源17-20
• 3.黨的治疆理論、治疆戰(zhàn)略是工作指針20-22
• （二）新疆“訪惠聚”工作的現(xiàn)實依據(jù)22-25
• 1.應(yīng)對“三期”疊加嚴(yán)峻形勢的重要舉措22-23
• 2.踐行群眾路線教育實踐活動的重要載體23-24
• 3.推進(jìn)與全國同期全面建成小康社會的重要手段24-25
• 二、新疆“訪惠聚”工作的實施及其特點25-45
• （一）“訪惠聚”工作的基本情況25-30
• 1.“訪惠聚”工作的內(nèi)涵與目標(biāo)25-26
• 2.“訪惠聚”工作組工作與紀(jì)律要求26-28
• 3.“訪惠聚”工作的組織機(jī)構(gòu)和職責(zé)28-29
• 4.“訪惠聚”工作的工作機(jī)制29-30
• （二）新疆“訪惠聚”工作的主要任務(wù)及其實施30-41
• 1.踐行群眾路線，扎扎實實訪民情30-32
• 2.深化“去極端化”，，促進(jìn)宗教和諧32-34
• 3.加強(qiáng)文化陣地建設(shè)，厚植文化優(yōu)勢34-36
• 4.加強(qiáng)基層基礎(chǔ)，建設(shè)服務(wù)型黨組織36-37
• 5.以民為本，助民惠民改善民生37-40
• 6.創(chuàng)新社會管理，治密群防群治安全網(wǎng)40-41
• （三）新疆“訪惠聚”工作的特點41-45
• 1.“訪惠聚”工作具有時代性41-42
• 2.“訪惠聚”工作具有廣泛性42-43
• 3.“訪惠聚”工作具有創(chuàng)新性43-44
• 4.“訪惠聚”工作具有實踐性44-45
• 三、新疆“訪惠聚”工作中存在的問題與建議45-56
• （一）新疆“訪惠聚”工作中存在的問題45-50
• 1.“訪惠聚”工作存在人員分配不適當(dāng)?shù)默F(xiàn)象45-46
• 2.“訪惠聚”工作存在文化陣地在人員、管理、利用率方面的現(xiàn)實問題46-47
• 3.“訪惠聚”工作過分重視物質(zhì)幫扶，導(dǎo)致農(nóng)民缺乏能動性47-48
• 4.“訪惠聚”工作中存在基層建設(shè)在人、財、作風(fēng)方面的薄弱環(huán)節(jié)48-50
• 5.“訪惠聚”工作結(jié)束后面臨后續(xù)發(fā)展如何保障的問題50
• （二）加強(qiáng)新疆“訪惠聚”工作的建議50-56
• 1.優(yōu)化成員結(jié)構(gòu)，助推“訪惠聚”工作有效開展51
• 2.加強(qiáng)文化陣地建設(shè)，凸顯“訪惠聚”工作的凝聚力和號召力51-52
• 3.經(jīng)濟(jì)扶貧先行，促成“訪惠聚”工作精神扶貧52-53
• 4.建強(qiáng)基層，深化“訪惠聚”工作破解人、財、作風(fēng)建設(shè)問題53-55
• 5.立足長遠(yuǎn)，推進(jìn)“訪惠聚”工作建立一支永不走的工作隊55-56
• 四、新疆“訪惠聚”工作的重要價值56-66
• （一）新疆“訪惠聚”工作的理論價值56-60
• 1.“訪惠聚”工作豐富和發(fā)展了馬克思主義群眾觀56-57
• 2.“訪惠聚”工作充實了黨的群眾路線的思想內(nèi)涵57-59
• 3.“訪惠聚”工作升華了黨的治疆戰(zhàn)略的總體布局59-60
• （二）新疆“訪惠聚”工作的實踐價值60-66
• 1.“訪惠聚”工作加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧60-62
• 2.“訪惠聚”工作提高了政府的執(zhí)行力和公信力62-63
• 3.“訪惠聚”工作推進(jìn)了全面建成小康社會的新疆篇63-66
• 結(jié)語66-67
• 注釋67-69
• 參考文獻(xiàn)69-73
• 附錄73-74
• 在讀期間論文清單74-75
• 致謝75-76

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本文編號：296789