科學(xué)的意識形態(tài)論集中反映了列寧對社會主義意識形態(tài)建設(shè)的基本認識。面對柯爾施等人對列寧意識形態(tài)思想的詰責,我們既要指出其思想中存在的錯誤,又要以澄清"科學(xué)的意識形態(tài)論"的內(nèi)在規(guī)定性為抓手對列寧意識形態(tài)思想正本清源�？茖W(xué)的意識形態(tài)論是對馬克思恩格斯意識形態(tài)思想歷史任務(wù)的推進,是符合歷史發(fā)展規(guī)律的"歷史科學(xué)",塑造著積極的主體性。在新時代的歷史條件下,研究運用列寧科學(xué)的意識形態(tài)論的基本原理,對于深刻把握中國特色社會主義意識形態(tài)建設(shè)的內(nèi)在邏輯具有重要的理論和實踐意義。 

【文章來源】：思想教育研究. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、柯爾施對列寧意識形態(tài)思想的批判及其局限性
    （一）在意識形態(tài)的本體論上，柯爾施陷入無法調(diào)節(jié)的自我矛盾
    （二）柯爾施對于列寧“缺乏辯證法精神”的指責缺乏歷史觀照
    （三）柯爾施“精神壓迫體系”的批判找錯了對象及其現(xiàn)實表現(xiàn)
二、作為社會主義意識形態(tài)重要思想根基的“科學(xué)的意識形態(tài)論”
    （一）“科學(xué)的意識形態(tài)論”是對馬克思恩格斯意識形態(tài)思想遺留任務(wù)的推進
    （二）科學(xué)的意識形態(tài)是符合社會歷史發(fā)展規(guī)律的“歷史科學(xué)”
    （三）科學(xué)的意識形態(tài)以塑造積極的主體性為旨歸
三、新時代中國特色社會主義意識形態(tài)建構(gòu)的內(nèi)在邏輯
    （一）堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是新時代中國特色社會主義意識形態(tài)始終成為“科學(xué)的意識形態(tài)”的理論前提
    （二）追求與社會歷史發(fā)展的共進是新時代中國特色社會主義意識形態(tài)夯實自身科學(xué)性的實踐進路
    （三）“以人民為中心”是新時代中國特色社會主義意識形態(tài)科學(xué)性的不竭源泉


【參考文獻】：
期刊論文
[1]習近平在中共中央政治局第四十三次集體學(xué)習時強調(diào) 深刻認識馬克思主義時代意義和現(xiàn)實意義 繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化大眾化[J].   黨建. 2017(10)
[2]領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點歷史[J]. 習近平.  中共黨史研究. 2011(10)



本文編號：2959780