安德魯·林克萊特（Andrew Linklater）出生于英國(guó)阿伯丁,是當(dāng)代著名的國(guó)際關(guān)系理論學(xué)者,也是西方馬克思主義國(guó)際關(guān)系批判理論流派的代表者之一,在20世紀(jì)80年代初聲名鵲起,《國(guó)際關(guān)系中的人與公民》、《超越現(xiàn)實(shí)主義和馬克思主義》、《政治共同體的轉(zhuǎn)型》作為林克萊特的三部曲使得他在國(guó)際關(guān)系理論學(xué)術(shù)界擁有著重要的學(xué)術(shù)地位。林克萊特構(gòu)建其國(guó)際關(guān)系批判理論具有一定的獨(dú)特性。第一,先破后立。一方面,林克萊特把馬克思主義批判工具引入到國(guó)際關(guān)系理論中,對(duì)現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行了有力批判,并且認(rèn)為對(duì)馬克思主義關(guān)于政治理論的道德思想也必須要繼承和發(fā)展。另一方面,林克萊特借鑒哈貝馬斯對(duì)馬克思主義的批判方法,將批判社會(huì)理論的視角從“生產(chǎn)范式”轉(zhuǎn)向“對(duì)話范式”,將重建歷史唯物主義的方法運(yùn)用于國(guó)際關(guān)系理論的后續(xù)研究中。第二,多學(xué)科相結(jié)合的研究方法。將多學(xué)科綜合分析之法置于國(guó)際關(guān)系理論的研究中,使得宏觀與微觀層面相結(jié)合,不斷拓寬思考問(wèn)題的視域,進(jìn)而沖破思想的僵化。第三,建構(gòu)國(guó)際關(guān)系批判理論目的鮮明。實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放是林克萊特構(gòu)建批判理論的最終目的,他將規(guī)范理論中的世界主義和批判理論相結(jié)合,并主張將不同層次的忠誠(chéng)結(jié)合起來(lái),... 

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【文章頁(yè)數(shù)】：70 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 選題依據(jù)和研究意義
        1.1.1 選題依據(jù)
        1.1.2 研究意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
    1.3 研究思路與方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
    1.4 創(chuàng)新之處與不足之處
        1.4.1 創(chuàng)新之處
        1.4.2 不足之處
第2章 林克萊特國(guó)際關(guān)系批判理論的相關(guān)概念闡述與形成條件
    2.1 基本概念界定
        2.1.1 國(guó)際關(guān)系批判理論
        2.1.2 西方馬克思主義國(guó)際關(guān)系批判理論
    2.2 時(shí)代背景
        2.2.1 冷戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)的復(fù)雜化
        2.2.2 國(guó)際關(guān)系批判理論的興起
        2.2.3 林克萊特的學(xué)術(shù)啟蒙之路
    2.3 理論淵源
        2.3.1 康德歷史哲學(xué)批判理論
        2.3.2 馬克思主義國(guó)際關(guān)系理論
        2.3.3 法蘭克福學(xué)派批判思想
第3章 林克萊特國(guó)際關(guān)系批判理論的研究主題與構(gòu)建路徑
    3.1 批判理論的研究主題
        3.1.1 共同體問(wèn)題
        3.1.2 公民問(wèn)題
        3.1.3 傷害問(wèn)題
    3.2 批判理論的建構(gòu)路徑
        3.2.1 批判解構(gòu)的指向特征
        3.2.2 學(xué)科整合的分析方法
        3.2.3 世界主義的研究視角
    3.3 批判理論的實(shí)現(xiàn)契機(jī)
        3.3.1 溝通倫理的普遍性
        3.3.2 現(xiàn)代性潛力的契機(jī)
        3.3.3 文明進(jìn)程的有力推動(dòng)
第4章 林克萊特國(guó)際關(guān)系批判理論的合理性與局限性
    4.1 林克萊特國(guó)際關(guān)系批判理論的合理性
        4.1.1 拓寬了國(guó)際關(guān)系理論的研究視野
        4.1.2 引領(lǐng)了非主流國(guó)際關(guān)系理論的發(fā)展
        4.1.3 豐富了馬克思主義國(guó)際關(guān)系理論
    4.2 林克萊特國(guó)際關(guān)系批判理論的局限性
        4.2.1 缺乏對(duì)馬克思主義國(guó)際關(guān)系理論整體性認(rèn)識(shí)
        4.2.2 忽視對(duì)資本主義社會(huì)歷史形態(tài)的批判與超越
        4.2.3 偏離正確性的歷史唯物主義研究軌道
第5章 林克萊特國(guó)際關(guān)系批判理論與中國(guó)國(guó)際關(guān)系理論的聯(lián)系及其啟示
    5.1 林克萊特國(guó)際關(guān)系批判理論與中國(guó)國(guó)際關(guān)系理論的聯(lián)系
        5.1.1 追求人類(lèi)解放的研究方向
        5.1.2 崇尚合作共贏的價(jià)值理念
        5.1.3 堅(jiān)持世界命運(yùn)共同體的格局立場(chǎng)
    5.2 林克萊特國(guó)際關(guān)系批判理論對(duì)中國(guó)國(guó)際關(guān)系理論構(gòu)建和完善的啟示
        5.2.1 明確和把握中國(guó)特色國(guó)際關(guān)系理論的核心問(wèn)題
        5.2.2 拓寬中國(guó)外交理論研究“人性”的新視野
        5.2.3 構(gòu)建符合世界性的道德國(guó)際關(guān)系理論體系
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
作者簡(jiǎn)介及學(xué)術(shù)成果
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平外交思想的理論與實(shí)踐意義[J]. 阮宗澤.  國(guó)際問(wèn)題研究. 2020(01)
[2]習(xí)近平人類(lèi)命運(yùn)共同體思想科學(xué)體系研究[J]. 石云霞.  中國(guó)特色社會(huì)主義研究. 2018(02)
[3]新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)國(guó)際關(guān)系理論發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)[J]. 范蔚文.  國(guó)際觀察. 2017(06)
[4]西方國(guó)際關(guān)系理論批判與中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)際關(guān)系理論建構(gòu)[J]. 歐陽(yáng)向英,阿列克斯·巴特勒.  馬克思主義研究. 2017(05)
[5]國(guó)際關(guān)系理論中國(guó)學(xué)派生成的路徑選擇[J]. 盧凌宇.  歐洲研究. 2016(05)
[6]國(guó)際關(guān)系理論發(fā)展的現(xiàn)狀[J]. 秦亞青.  國(guó)際觀察. 2016(01)
[7]新時(shí)期中國(guó)外交思想、戰(zhàn)略和實(shí)踐的探索創(chuàng)新[J]. 楊潔勉.  國(guó)際問(wèn)題研究. 2015(01)
[8]西方馬克思主義國(guó)際關(guān)系研究近況與實(shí)踐——李濱教授訪談[J]. 本刊特約記者.  國(guó)際政治研究. 2014(05)
[9]鄧小平與改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)外交戰(zhàn)略的確立[J]. 陳少銘.  中共黨史研究. 2014(10)
[10]霸權(quán)、對(duì)話與解放——考克斯和林克萊特國(guó)際批判理論比較[J]. 吳乃兵.  國(guó)際論壇. 2014(04)

博士論文
[1]世界公民、對(duì)話共同體與解放安德魯·林克萊特政治思想研究[D]. 吳乃兵.南京大學(xué) 2013
[2]新時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)外交研究：理論與實(shí)踐[D]. 何中順.中共中央黨校 2005



本文編號(hào)：2959077