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基于馬克思生態(tài)思想的啟蒙理性反思

發(fā)布時(shí)間:2017-04-09 09:09

  本文關(guān)鍵詞:基于馬克思生態(tài)思想的啟蒙理性反思,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),黨的十八報(bào)告明確指出:“必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。如何應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)已經(jīng)成為整個(gè)人類密切關(guān)注的共同話題。生態(tài)危機(jī)促使人類不得不回顧人與自然的發(fā)展歷史,重新審視人與自然的關(guān)系。立足于馬克思哲學(xué)的生態(tài)思想,反思啟蒙理性的困境以及生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì),從理論路向和實(shí)踐路向上尋求超越生態(tài)危機(jī)的可能性無(wú)疑具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。 當(dāng)代生態(tài)危機(jī)與啟蒙理性的發(fā)展是密不可分的。啟蒙理性的逆轉(zhuǎn)導(dǎo)致了理性的工具化,而工具理性的肆意是造成當(dāng)代生態(tài)危機(jī)的重要原因;生態(tài)危機(jī)實(shí)質(zhì)上是工具理性與價(jià)值理性的失衡、是人與自然關(guān)系的緊張、是價(jià)值的失落和人性的迷失。盡管馬克思所處的時(shí)代生態(tài)問(wèn)題不如當(dāng)今世界這樣的明顯,馬克思也沒(méi)有就生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行專門的系統(tǒng)研究,但在馬克思的著述中,的確包含著深刻的生態(tài)哲學(xué)思想。馬克思的生態(tài)哲學(xué)思想對(duì)于我們反思啟蒙理性的困境和當(dāng)代生態(tài)危機(jī)提供了重要思路。從馬克思生態(tài)思想來(lái)看,啟蒙理性的問(wèn)題并非僅僅在于理性本身,更主要在于理性賴以為基礎(chǔ)的生活條件,,即人的存在。因此,對(duì)于啟蒙理性的批判必須堅(jiān)持從作為人的存在方式的實(shí)踐出發(fā),實(shí)現(xiàn)工具理性與價(jià)值理性的融合,從而實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)的回歸。 解決當(dāng)代生態(tài)危機(jī)問(wèn)題,在理論上我們應(yīng)當(dāng)以馬克思生態(tài)思想為指導(dǎo)構(gòu)建生態(tài)理性,以實(shí)現(xiàn)對(duì)啟蒙理性的批判和重建;在實(shí)踐中必須堅(jiān)持以馬克思主義生態(tài)哲學(xué)為指導(dǎo)培育生態(tài)化的生存方式,實(shí)現(xiàn)人的生存方式的轉(zhuǎn)變與回歸。
【關(guān)鍵詞】:啟蒙理性 生態(tài)危機(jī) 馬克思主義 生態(tài)哲學(xué)
【學(xué)位授予單位】:湖南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:X2;A811
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-10
  • 第1章 緒論10-17
  • 1.1 選題背景及意義10-11
  • 1.1.1 研究背景10
  • 1.1.2 選題意義10-11
  • 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-16
  • 1.2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀11-13
  • 1.2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀13-16
  • 1.3 研究方法和結(jié)構(gòu)安排16
  • 1.3.1 研究方法16
  • 1.3.2 結(jié)構(gòu)安排16
  • 1.4 研究的創(chuàng)新點(diǎn)16-17
  • 第2章 馬克思生態(tài)思想概述17-29
  • 2.1 馬克思生態(tài)思想的理論來(lái)源17-19
  • 2.1.1 對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)的批判與揚(yáng)棄17-18
  • 2.1.2 對(duì)最新科學(xué)成果的吸收與運(yùn)用18-19
  • 2.2 馬克思生態(tài)思想的主要內(nèi)容19-26
  • 2.2.1 雙向?qū)ο笮曰顒?dòng):馬克思生態(tài)思想的出發(fā)點(diǎn)19-21
  • 2.2.2 人與自然的辯證統(tǒng)一:馬克思生態(tài)思想的理論核心21-24
  • 2.2.3 人的自由而全面發(fā)展:馬克思生態(tài)思想的價(jià)值訴求24-26
  • 2.3 馬克思生態(tài)哲學(xué)思想的主要特征26-29
  • 2.3.1 人本性26-27
  • 2.3.2 實(shí)踐性27
  • 2.3.3 辯證性27-29
  • 第3章 啟蒙理性的誤區(qū)與生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)29-37
  • 3.1 啟蒙理性的誤區(qū)30-33
  • 3.1.1 啟蒙理性的逆轉(zhuǎn)和理性的工具化30-31
  • 3.1.2 工具理性的極度膨脹與價(jià)值理性的失落31-33
  • 3.2 生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)33-37
  • 3.2.1 人與自然不融洽的生存危機(jī)33-35
  • 3.2.2 價(jià)值的缺失與人性的迷失35-37
  • 第4章 啟蒙理性的生態(tài)哲學(xué)批判與重構(gòu)37-44
  • 4.1 基于馬克思哲學(xué)的啟蒙理性實(shí)踐批判37-39
  • 4.1.1 實(shí)踐批判的邏輯原點(diǎn):現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)37-38
  • 4.1.2 實(shí)踐批判的必要手段:對(duì)工具理性的超越38-39
  • 4.2 啟蒙理性生態(tài)重構(gòu)的實(shí)現(xiàn)路徑39-44
  • 4.2.1 另一次啟蒙—生態(tài)啟蒙39-41
  • 4.2.2 培育生態(tài)化生存方式41-44
  • 結(jié)論44-46
  • 參考文獻(xiàn)46-48
  • 致謝48

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 余章寶;;馬克思對(duì)啟蒙理性的批判與重建[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年04期

3 謝磊;周曉陽(yáng);;論馬克思生態(tài)哲學(xué)[J];湖南社會(huì)科學(xué);2010年04期

4 涂成林;;從啟蒙理性到生活世界的重建[J];廣東社會(huì)科學(xué);2005年06期

5 解保軍;人與自然的對(duì)象性關(guān)系和人的生存方式[J];理論探討;2002年02期

6 孫民;;馬克思生態(tài)哲學(xué)若干核心范疇探析[J];蘭州學(xué)刊;2013年05期

7 楊衛(wèi)軍;;馬克思恩格斯的生態(tài)哲學(xué)思想初探[J];前沿;2008年12期

8 張秀芹;關(guān)于馬克思生態(tài)哲學(xué)思想的幾個(gè)問(wèn)題[J];青海社會(huì)科學(xué);2004年01期

9 王仕國(guó);;論馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的理論視野與歷史使命[J];求實(shí);2010年11期

10 周志山;;馬克思生態(tài)哲學(xué)的社會(huì)視閾與科學(xué)發(fā)展觀[J];馬克思主義研究;2011年05期


  本文關(guān)鍵詞:基于馬克思生態(tài)思想的啟蒙理性反思,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):294914

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