【摘要】：日本左翼批判理論的重要代表人物——柄谷行人主張經(jīng)由交換樣式理論重塑世界史,嘗試恢復(fù)馬克思理論所具備的“批判性”力量。柄谷行人以其對現(xiàn)實的批判性和交換樣式理論的獨特性,引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注。透過經(jīng)濟性的交換樣式維度,柄谷行人從《資本論》中深掘了未被思考和發(fā)現(xiàn)的東西,為我們揭示資本邏輯的有限性提供了“交換”方向。在柄谷行人看來,《資本論》只是聚焦于資本主義經(jīng)濟,采用廣義交換維度則可深入剖析前資本階段,以便彌補馬克思歷史唯物論之不足。面對馬克思業(yè)已闡明的資本主義社會,柄谷行人以其價值形態(tài)論替代《資本論》中的剩余價值論,詮釋各國現(xiàn)實發(fā)展與《資本論》的不一致性,交換維度解讀在剖析現(xiàn)實運動的失敗原因方面具備優(yōu)勢。柄谷行人相信,通過交換維度能關(guān)注到共產(chǎn)主義中的個體自由性,借此找尋新的革命主體和新的可能性道路,最終實現(xiàn)超越資本的目的�？傮w上講,柄谷行人的研究工作提供了探究《資本論》的政治哲學(xué)視角,保證了資本歷史的完整性,凸顯出個體自由,有助于闡述當(dāng)代社會變革的意義。然而必須指出,重交換、輕所有制的思考方式并沒有解決大眾對資本問題的疑惑。柄谷行人因未能觸及所有制變革,故無法有力解釋資本必然面臨的對抗性矛盾。由于其并非從消滅私有制立論,輕視勞動時間導(dǎo)致其曲解了勞動力價值,進而誤讀了剩余價值理論,對勞動者的地位僅僅進行了抽象分析,呈現(xiàn)出理論根基的虛浮和現(xiàn)實支撐的空疏,難以企及馬克思所具有的批判性的原則高度。與其說柄谷行人在科學(xué)性上推進了《資本論》,不如說在革命性上削弱了《資本論》的批判力量。因此,需對柄谷行人《資本論》新釋的合理性進行更為深入的考察,才能準(zhǔn)確解讀出由交換維度詮釋《資本論》的合理性及有限性。
【學(xué)位授予單位】：江南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：A81

【參考文獻】

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本文編號：2739013