【摘要】：交往是人類普遍的，，極其重要的實(shí)踐活動(dòng)。交往活動(dòng)貫穿于人類社會(huì)生存和發(fā)展的始終。 馬克思、恩格斯一生中傾注了大量的心血關(guān)注和研究社會(huì)交往問題，給我們留下了內(nèi)容極其豐富的有關(guān)交往的理論。在全球化日益加速的今天，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的交往理論及其當(dāng)代價(jià)值，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。 馬克思主義交往理論有著十分豐富的內(nèi)容和內(nèi)涵。其核心觀點(diǎn)認(rèn)為交往是人類生產(chǎn)的前提和基礎(chǔ)，是一宗重要的文明傳播途徑和重要的發(fā)展機(jī)制，交往也能夠推動(dòng)人的發(fā)展。并認(rèn)為在未來共產(chǎn)主義社會(huì)中，應(yīng)以世界交往的普遍發(fā)展作為基礎(chǔ)，也是人的解放的關(guān)鍵性標(biāo)志。伴隨著世界經(jīng)濟(jì)文化的交流和進(jìn)步，馬克思主義交往理論作為時(shí)代精神的精髓和指導(dǎo)思想，已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)世界中來。 因此，本文試圖就馬克思主義交往理論的產(chǎn)生和發(fā)展歷史過程、及其它所包含的深刻的思想意境和豐富多彩的內(nèi)容等問題進(jìn)行探究。以現(xiàn)時(shí)代為研究背景，著重探討馬克思主義交往理論的萌芽、形成和發(fā)展的一系列過程，對(duì)它所包含的深刻的思想意境和豐富多彩的內(nèi)容，以及和歷史唯物主義之間存在的千絲萬縷的關(guān)聯(lián)進(jìn)行剖析。對(duì)我們國(guó)家而言，馬克思主義交往理論為我們學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)展觀，和對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化以及人的全面發(fā)展，提供了嶄新的方法和途徑，為改革開放的進(jìn)一步發(fā)展和壯大，為社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，為物質(zhì)文明、精神文明的共同發(fā)展，為生態(tài)文明和政治文明的共同進(jìn)步，提供重要的理論依據(jù)。 在此基礎(chǔ)上通過做馬克思主義交往理論與其他學(xué)派的交往理論的比較分析，進(jìn)一步加深馬克思主義交往理論科學(xué)內(nèi)涵的理解，并結(jié)合當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，揭示馬克思主義交往理論的當(dāng)代價(jià)值，以啟迪人們的交往實(shí)踐活動(dòng)，以助于人們努力構(gòu)建和諧社會(huì)，和諧世界。
【學(xué)位授予單位】：青海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：A811

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2535290