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馬克思人本思想中的生態(tài)學意義及其我國實踐

發(fā)布時間:2019-08-15 16:04
【摘要】:馬克思認為,人是自然界的一部分;社會是人同自然界的完成了的本質(zhì)的統(tǒng)一,共產(chǎn)主義社會就是人與自然的和諧統(tǒng)一;人化的自然就是使自然界成為真正的屬人的自然界;人的需要的實現(xiàn)總是以自然尺度為基礎的社會尺度與自然尺度的統(tǒng)一;人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也創(chuàng)造人,人與自然的和諧統(tǒng)一為人的全面發(fā)展奠定了基礎。依據(jù)馬克思的這些思想,社會發(fā)展應建立起以人為本的人與環(huán)境和諧相處的生態(tài)文明,這不僅是人存在和發(fā)展的客觀要求與必然選擇,也是社會文明的現(xiàn)實體現(xiàn)。社會主義作為人類社會邁向更高形態(tài)的必經(jīng)之路,建設生態(tài)文明更是其題中應有之意。因此,認真總結(jié)和探究改革開放以來,我國生態(tài)文明建設的成果與亟待解決的問題,不僅有助于豐富和發(fā)展馬克思人本思想,而且也有助于推動生態(tài)文明的建設步伐。
[Abstract]:Marx believed that man is a part of nature, society is the unity of the essence of man and nature, communist society is the harmonious unity of man and nature, humanization of nature is to make nature real human nature, the realization of human needs is always the unity of social scale and natural scale based on natural scale, and the realization of human needs is always the unity of social scale and natural scale based on natural scale. Man creates environment, environment also creates man, the harmonious unity of man and nature lays the foundation for man's all-round development. According to Marx's thoughts, social development should establish an ecological civilization in which people-oriented people live in harmony with the environment, which is not only the objective requirement and inevitable choice of human existence and development, but also the realistic embodiment of social civilization. As the only way for human society to move towards a higher form, the construction of ecological civilization is the only way for human society to move towards a higher form. Therefore, seriously summing up and exploring the achievements and problems to be solved in the construction of ecological civilization in China since the reform and opening up is not only helpful to enrich and develop Marx's humanistic thought, but also to promote the pace of the construction of ecological civilization.
【作者單位】: 蘭州城市學院馬克思主義學院;
【分類號】:A811

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號:2527094

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