本文關(guān)鍵詞：蔡和森的馬克思主義觀研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

    對蔡和森的評價，毛澤東在1939年與老同學(xué)蕭三談到他的犧牲時說了很短的一句話：“一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該做到的，，和森同志都做到了�！盵1]余下的是良久的沉默，對他的評價在毛澤東看來再多的語言文字也不為過，再多的語言文字又成了多余。楊昌濟(jì)給章士釗推薦毛澤東、蔡和森的信中寫道，“吾鄭重語君，二人 (毛蔡) 是海內(nèi)人才，前程遠(yuǎn)大，……君不言救國則已，救國必重此二子”，[2]蔡和森36歲的短暫華年證實了恩師楊昌濟(jì)的預(yù)言遠(yuǎn)見灼識。

    對蔡和森一生貢獻(xiàn)的研究在近二十年來成為黨史研究的一個熱點。研究主要集中在這些方面：蔡和森對赴法勤工儉學(xué)的貢獻(xiàn)，蔡和森的馬克思主義觀研究，蔡和森黨建思想研究，蔡和森對馬克思主義中國化的歷史貢獻(xiàn)，蔡和森對《向?qū)А分軋髣?chuàng)刊的歷史貢獻(xiàn)，蔡和森對新民主主義革命理論的貢獻(xiàn)，蔡和森社會進(jìn)化論思想研究，蔡和森對黨史研究的貢獻(xiàn)等等。2015年是蔡和森同志誕辰120周年，筆者近年來對青年毛澤東的研究，使我對蔡和森充滿著敬意。如何緬懷紀(jì)念他？我從他對上世紀(jì)20、30年代中國及世界革命形勢的科學(xué)判斷這一角度來紀(jì)念他對中國革命的貢獻(xiàn)和影響。但鑒于本人的資料《蔡和森文集》是1980年版的，有些史料還有缺漏和本人閱讀的傖促及專業(yè)知識儲備的有限，即使在這一角度或截面對其研究亦難以達(dá)到真實反映其高度的客觀要求。

    一、誓言“新民學(xué)會”必成中國重心

    1918年8月，蔡和森在北京《給陳紹休、蕭子璋、蕭子升、毛澤東信》中說：“前將啟程時，與家母商議，謂三年之內(nèi)，必使吾輩團(tuán)體，成為中國之重心點�！盵3]毛澤東、蔡和森于1918年4月14日為“集合同志，創(chuàng)造新環(huán)境”在蔡和森家成立新民學(xué)會。學(xué)會初旨為“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改造人心風(fēng)俗”，后確定“改造中國和世界”為宗旨。而此時新民學(xué)會成立才4個月，蔡和森即信誓旦旦作此誓言。但歷史證明新民學(xué)會成立后長沙的革命形勢為之一新，五四運動期間，該會聯(lián)合長沙各界反日愛國力量進(jìn)行驅(qū)逐軍閥張敬堯的斗爭，學(xué)會經(jīng)常組織會員討論國家大事和世界形勢，研究俄國十月革命經(jīng)驗，積極投身五四愛國運動和新文化運動，尋求改造中國的道路和方法，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立在思想上、干部培養(yǎng)上作了重要準(zhǔn)備，為我國近代革命史譜寫了光輝的一頁。新民學(xué)會孕育了一批共產(chǎn)主義者，除毛、蔡外，還有何叔衡、羅章龍、李維漢、謝覺哉、向警予、楊開慧、蔡暢、夏曦、蕭三、郭亮等。1920年下半年，新民學(xué)會的許多會員加入了中國社會主義青年團(tuán)和共產(chǎn)主義小組。湖南的早期黨組織骨干成員大多來自新民學(xué)會。1923年，中共三大上，陳獨秀對湖南的黨組織工作給予了充分的肯定，認(rèn)為湖南的黨組織工作做得最好�？梢姡旅駥W(xué)會、建黨先聲、中國重心、當(dāng)之無愧。

    二、預(yù)言中國必成第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)場且美日必有一戰(zhàn)

    1920年9月，蔡和森在法國《給毛澤東的信——共產(chǎn)黨之重要討論》，這封長信中，由于紙張不夠，臨末在簡單講了“無產(chǎn)階級獲得政權(quán)來改造社會”后，最后一句：“第二次資本家的大戰(zhàn)戰(zhàn)場必在中國，我們還不應(yīng)準(zhǔn)備么？”[4]以此語結(jié)束全文，警醒新民學(xué)會諸君。此言一語成譏，17后年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，中國成為第二次世界大戰(zhàn)遠(yuǎn)東的主戰(zhàn)場。青年毛澤東在1917年曾預(yù)言：中日之間，二十年內(nèi)非一戰(zhàn)不足以圖存，欲完自身以保子孫，止有磨礪以待日本。毛澤東預(yù)言后正好20年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。兩位摯友、湖湘才俊的預(yù)言相互呼應(yīng)，成為憂國憂民的絕唱。1922年11月，蔡和森在《紅軍在海參威勝利后的遠(yuǎn)東時局》中分析帝國主義遠(yuǎn)東殖民政策后，指出，“以前爆發(fā)的日俄戰(zhàn)爭，和今后必不可免的日美戰(zhàn)爭，就是國際帝國主義造成的遠(yuǎn)東形勢�！盵5]第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，1941年，日本偷襲美國的珍珠港，美日戰(zhàn)爭爆發(fā)。蔡和森在此文中還指出第二次世界大戰(zhàn)的遠(yuǎn)東戰(zhàn)場的被壓迫民族要取的勝利，必須與蘇俄聯(lián)合。1945年蘇聯(lián)在打敗德國法西斯后，根據(jù)《雅爾塔協(xié)議》對日宣戰(zhàn)。8月9日蘇聯(lián)紅軍以三個方面軍上百萬的兵力，跨過中蘇邊界進(jìn)入我國東北，在4400公里的邊境線上向日本關(guān)東軍發(fā)起了勢不可擋的總攻。在中國人民的英勇配合下，蘇軍僅用了一周時間便擊潰了日軍主力關(guān)東軍，8月22日，旅大地區(qū)獲得解放，結(jié)束了日本法西斯在旅大地區(qū)長達(dá)40年的殖民統(tǒng)治。

    三、預(yù)判中國革命不可避免且只有共產(chǎn)黨能夠救中國

    蔡和森1920年9月，在法國《給毛澤東的信——共產(chǎn)黨之重要討論》的信中，運用馬克思主義的唯物史觀，分析中國北洋政府時期中國的諸多矛盾時，指出，“凡社會上發(fā)生了種種問題，而現(xiàn)社會制度不能解決他，那革命是一定不能避免的了。你看中國的社會今日發(fā)生的問題，哪一種能在現(xiàn)社會制度之下解決？所以中國的社會革命，一定不能避免�！盵6]北洋政府上層建筑的政制雖新，但其掌握政權(quán)的軍閥是封建遺留的舊軍閥，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是封建的。因此，大膽地判斷中國已是山雨欲來風(fēng)滿樓的大革命前夜，革命形勢是不可避免的。而在此時，中國很多智識階層還憧憬著改良主義、工團(tuán)主義和無政府主義�？梢姴毯蜕侵袊锩南戎戎�。中國后來國共合作的大革命、土地革命、抗日民族革命及解放戰(zhàn)爭，充分證明了蔡和森預(yù)言的科學(xué)性。

    《給毛澤東的信——共產(chǎn)黨之重要討論》的信中，蔡和森還向毛澤東介紹了俄國十月革命以后，世界革命的大趨勢，談到國內(nèi)中國民眾運動幼稚落后時指出，“我以為非組織與俄一致的（原理方法都一致）共產(chǎn)黨，否則民眾運動、勞動運動、改造運動皆不會有力，不會徹底�！盵7] “中國共產(chǎn)黨”的名稱也在信中第一次正式提出的，早于同年11月上海共產(chǎn)義小組制定的《中國共產(chǎn)主義宣言》。蔡和森是最早提出建立“中國共產(chǎn)黨”的人。蔡和森成為中國當(dāng)時建黨理論水平最高的人，其理論水平比李達(dá)更系統(tǒng)，建黨理論的文章發(fā)表也較其早半年。毛澤東在回信中說：“你這一封信見地極當(dāng)，我沒有一個字不贊成�！痹谥袊髞韼资甑母锩鼩v程中，除了國民黨還有其他一些黨派，但他們都無力也無能領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成革命和社會改造的任務(wù)，只有共產(chǎn)黨能夠救中國建立新中國證實了蔡和森的預(yù)判。

    四、提出中國革命“唯物史觀＋階級戰(zhàn)爭=無產(chǎn)階級專政”程式

    1921年2月，蔡和森在知道陳獨秀主張社會主義在中國積極籌備黨組織時，非常高興，與陳獨秀寫了一封《馬克思學(xué)說與中國無產(chǎn)階級》的長信。開門見山表明立場“和森為極端的馬克思派，極端主張：唯物史觀，階級戰(zhàn)爭，無產(chǎn)階級專政�！盵8]高屋建瓴地指出中國革命的程式，唯物史觀是革命的出發(fā)點指導(dǎo)思想，階級戰(zhàn)爭是手段與方法，無產(chǎn)階級專政是目的。信中指出中國絕大多人是無產(chǎn)階級，中國的資本階級是五大西方列強(qiáng)的資本階級和國內(nèi)的少數(shù)軍閥、財閥和資本家，中國完全是個無產(chǎn)階級的國�？v觀中國的新民主主義革命道路基本是按這一程式發(fā)展的，我國革命勝利建立的國家就是無產(chǎn)階級專政為本質(zhì)的人民民主專政國家。

    五、指出中國的階級戰(zhàn)爭是國際的階級戰(zhàn)爭

    1921年2月，蔡和森給陳獨秀《馬克思學(xué)說與中國無產(chǎn)階級》的長信中還指出指出，“中國的階級戰(zhàn)爭，就是國際的階級戰(zhàn)爭。說中國沒有大中產(chǎn)階級，階級戰(zhàn)爭用不著的，固然是忘記了中國在國際上的經(jīng)濟(jì)地位，忘記了外國資本家早已成為了中國無產(chǎn)階級的主人。而說中國的階級戰(zhàn)爭就是最大多數(shù)的勞動者對于本國幾個可憐的資本家的戰(zhàn)爭，也同是忘記了中國在國際上的經(jīng)濟(jì)地位，也同是忘記了外國資本家早已成為了中國無產(chǎn)階級的主人。故我認(rèn)定中國的階級戰(zhàn)爭乃是國際的階級戰(zhàn)爭�！� “中國已經(jīng)興起的幾個資本家，和將興起的資本階級，不過為五大強(qiáng)國資本階級的附庸罷了。我認(rèn)定全國人民除極少數(shù)的軍閥、財閥、資本家以外，其余不是全無產(chǎn)階級就是小中產(chǎn)階級，而小中產(chǎn)階級是無產(chǎn)階級的候補(bǔ)者�！袊馁Y本階級就是五大西方列強(qiáng)的資本階級和國內(nèi)的少數(shù)軍閥、財閥和資本家，中國的階級戰(zhàn)爭就是國際的階級戰(zhàn)爭�！盵9]對這一問題的判斷，為中國革命確定徹底反帝任務(wù)、尋求和接受國際支援提供了理論基礎(chǔ)，基于這一認(rèn)識，我國的革命與蘇俄共產(chǎn)黨及共產(chǎn)國際建立了密切的聯(lián)系，并且也在實際上得到了國際無產(chǎn)階級的支援。新中國成立后也對亞非拉的殖民國家的民族解放運動提供了大量的支持與援助。

    六、預(yù)判中國近代已無發(fā)展獨立資本主義國家可能

    1922年5月，蔡和森在《中國勞動運動應(yīng)取的方針》一文中，分析了工農(nóng)勞動運動的目的與原則、中國資本主義可怕的形勢，在分析工農(nóng)勞動運動應(yīng)取的方針中指出，“自近世資本主義國際化以來，業(yè)已把東方隸屬于西方了，農(nóng)業(yè)國隸屬于工業(yè)國了，野蠻國隸屬于文明國了，還能成立鎖國自立的‘本國資本主義’嗎？”……資本主義在中國必然的要倒霉，要短命，就是共產(chǎn)主義在中國必然要行運，要快來對照�！盵10]這在當(dāng)時是很有遠(yuǎn)見灼識的。孫中山在辛亥革命中沒有認(rèn)識到這一點，到處找帝國主義尋求對辛亥革命的支持，結(jié)果是屢屢碰壁。中國以胡適等為代表的智識階層也認(rèn)為應(yīng)與資本主義強(qiáng)國建立友邦關(guān)系，由他們來幫助中國發(fā)展資本主義。即使在共產(chǎn)黨內(nèi)，也有些黨的領(lǐng)導(dǎo)人，由于沒有認(rèn)識到這一點，提出錯誤的“兩次革命論”。蔡和森的判斷貢獻(xiàn)到毛澤東思想的新民主主義革命理論中，制定了中國革命的兩階段論，并且在新民主革命完成后及時用和平的方式進(jìn)行了社會主義改造，而不是發(fā)展資本主義，因為“共產(chǎn)主義在中國必然要行運”�，F(xiàn)在，當(dāng)世界“共運”處于低潮時，而中國特色社會主義獨秀于世界，中國和平崛起。如今再聯(lián)想蔡和森的“就是共產(chǎn)主義在中國必然要行運”，其預(yù)測是多么的準(zhǔn)確。

    七、預(yù)判中國在短期內(nèi)能成為新興工業(yè)國

    1922年9月，蔡和森在《中國地位與承認(rèn)蘇維埃俄羅斯》一文中指出中國國際地位無政治的獨立可言，被帝國主義變?yōu)榘胫趁竦氐膰H地位后，指出，“中國政治地位的獨立和經(jīng)濟(jì)上的自由發(fā)展，都是國際帝國主義所最忌刻的，因為中國地大物博，人工又多，假使政治修明，自動的開發(fā)實業(yè)，必不難在短期間發(fā)展為新興的工業(yè)國，不但國際資本主義將喪失其惟一可以延長命運的市場和銷路，而且中國更廉價的制品將與之競爭于世界市場�！盵11]他立足中國具有廣大的市場和豐富的勞動力資源，預(yù)測在短期內(nèi)中國能成為新興工業(yè)國，而正是這一點，國際帝國主義不愿意中國政治上獨立和經(jīng)濟(jì)上自由發(fā)展。但蔡和森的預(yù)言在新中國成立后實現(xiàn)了，中國在短短幾十年內(nèi)成為了世界經(jīng)濟(jì)總量第二的新興工業(yè)國，并且在對外貿(mào)易中處于貿(mào)易順差地位，資本主義國家對此仍然忌恨，不斷散布：中國威脅論。

    八、指出謀求與舊軍閥合作、妥協(xié)的國民革命是條絕路

    1922年9月，蔡和森在《統(tǒng)一借債與國民黨》一文中指出，“至張作霖剿滅后的吳佩孚怎樣，乃系另一個問題，決不要因此而疑慮張作霖滅亡之不利于勢力均衡，因為革命黨要繼續(xù)革命才能存在的，靠舊的軍閥勢力均衡，是不能存在的�！闭紊系慕y(tǒng)一，顯就不是混合或調(diào)和各大軍閥的舊勢力可以做成的，乃須經(jīng)過不停的革命奮斗才能真正成功。若舍卻革命的宣傳與行動，只與軍閥謀統(tǒng)一，結(jié)果只有上當(dāng)�！癧12]孫中山的革命依靠一派軍閥打到另一派軍閥，而當(dāng)革命一觸及軍閥本身利益，軍閥立即發(fā)對革命，導(dǎo)致孫中山的革命動輒得咎，革命要么失敗，要么不徹底而流產(chǎn)。1922年10月蔡和森在《孫吳可在一種什么基礎(chǔ)上聯(lián)合呢？》對孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨與軍閥吳佩孚合作提出批評，“我們認(rèn)為民黨與軍閥，截然為兩個新舊不同的階級。這兩個階級的爭斗，現(xiàn)在雖還未到你死我活，但民主革命的潮流總是一天高一天，軍閥的命運總是一天促一天，除了時間問題，新興的革命階級總會要戰(zhàn)勝封建的軍閥的，所以我們根本上主張民黨應(yīng)極力與民眾勢力聯(lián)合以貫徹民主革命，除有意義之單方面的聯(lián)合外，我們反對混合或調(diào)和個大軍閥的勢力，去謀那不可能的統(tǒng)一�！盵13]1922年10月蔡和森在《批評汪精衛(wèi)軍赴奉返滬后之談話》中批評國民黨謀求與軍閥張作霖的合作，“今民黨不然，只知四面‘報聘’， ‘為民意求援’于軍閥，而不‘為民意求援’于民眾，誤信與紅胡子可以‘長時合作’�！谰没ブ�，我們實為民黨前途危呵�！盵14] 1922年，國民黨內(nèi)部對此還沒認(rèn)真總結(jié)革命的經(jīng)驗教訓(xùn)，迷戀于均衡舊軍閥的勢力，與軍閥謀統(tǒng)一。蔡和森認(rèn)為，辛亥革命已11年，為什么革命仍沒有結(jié)束，原因在于當(dāng)時中國的政體雖然是新的，但掌握這個政權(quán)的階級是舊的，是封建軍閥與官僚。而國民黨仍迷戀于均衡舊軍閥的勢力與軍閥謀統(tǒng)一，不敢繼續(xù)革命，其必喪失先進(jìn)性，并且被歷史淘汰。果不然，1927年蔣介石背叛革命，與軍閥謀均衡、形式上的統(tǒng)一，結(jié)果國難當(dāng)頭時，軍閥與國民黨貌合神離，使中國陷于危亡存續(xù)之秋，國民黨喪失了中國革命的領(lǐng)導(dǎo)地位，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。

    九、定性中國近代社會“半封建半殖民地”的本質(zhì)

    對近代中國社會的性質(zhì)的定性，早期共產(chǎn)黨人經(jīng)歷過一個長期的探索過程。在這個過程中，蔡和森做出了杰出的貢獻(xiàn)，他掌握唯物史觀這一理論武器后，開始有意識地結(jié)合中國實際探索和研究社會性質(zhì)和革命性質(zhì)問題。他在1922年5月1日發(fā)表的《中國勞動運動應(yīng)取的方針》一文中說：“在中國現(xiàn)在半封建的武人政治之下，無論哪派軍閥財閥得勢所形成的資本主義，總不外是‘恐怖的資本主義’”，[15]最早提出了中國社會的“半封建”的性質(zhì)，而不是真正意義上的資本主義。緊接著，陳獨秀在1922年6月《對于現(xiàn)在中國政治問題的我見》一文中，最早使用了“半殖民地”的概念來說明中國政治上不獨立的現(xiàn)狀。[16] 中共二大以后，蔡和森最早起來贊同并確定地使用“半殖民地”這一術(shù)語。1922年9月，他在《中國國際地位與承認(rèn)蘇維埃俄羅斯》一文中，不但使用了“半殖民地”一詞，而且還闡述了中國淪為半殖民地的過程。特別是1926年底，他在給莫斯科中山大學(xué)的中國學(xué)員做《中國共產(chǎn)黨史的發(fā)展》的長篇報告時說：“中國共產(chǎn)黨的政治環(huán)境是資產(chǎn)階級德謨克拉西尚未成功，而是半殖民地半封建的中國，共產(chǎn)黨不僅負(fù)有解放無產(chǎn)階級的任務(wù)，并且負(fù)有民族革命的責(zé)任�！辈毯蜕氏仁褂昧恕鞍胫趁竦匕敕饨ā钡母拍罱o中國近代社會定性，并成為共識。“認(rèn)清中國社會性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本本的依據(jù)。”[17]有了這以科學(xué)的定性，所以共產(chǎn)黨人能正確確定中國革命的性質(zhì)、革命的對象、任務(wù)，革命的主力軍等基本問題。

    十、提出反帝反封的國民革命任務(wù)和新三民主義思想

    1922年9月，蔡和森在《統(tǒng)一借債與國民黨》一文結(jié)尾時指出，“總之，為中國人民根本禍患的，就是國際帝國主義與封建的舊勢力。三十年以來的國民革命運動，就是由這兩種東西刺激起來的，所以國民黨過去的生命在革命，今后的生命還在革命。為使這種革命運動貫徹成功，便要一面與民眾為親切的結(jié)合，一面與蘇俄為不二的同盟，大著膽子明白的反抗以上兩種惡勢力，使革命潮流一天一天漲高，……”[18]提出了國民黨要“聯(lián)俄”、“聯(lián)合民眾”。1922年9月他在另一篇文章《武力統(tǒng)一與聯(lián)省自治——軍閥專政與軍閥割據(jù)》一文中在對胡適的批判時指出，“我們可以大膽告訴適之先生：打倒軍閥的第一步在民主革命�！盵19]“中國政治的亂源既然在軍閥，所以現(xiàn)在根本的問題不在政制，而在怎樣推翻軍閥，換過說就是怎樣革命�！盵20] 1923年1月，蔡和森在《外力、中流階級與國民黨》一文中關(guān)于國際帝國主義干預(yù)中國事務(wù)，排斥國民黨時指出，國共兩黨對中國革命誰主沉浮的決定因素是徹底反帝�！皬呐f的歷史看來，領(lǐng)導(dǎo)中流階級向國民運動走的有中華國民黨，從新的歷史看來，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)階級向國民運動聯(lián)合戰(zhàn)線上走的有中國共產(chǎn)黨。但今后那一階級為這個運動中的真正主人，便要看誰最忠實于反抗國際帝國主義�！蓖瑫r指出國民黨面對國際帝國主義排斥時，“國民黨更應(yīng)與共產(chǎn)黨親密聯(lián)合前進(jìn)”[21]即國共合作。同年6月，中共 “三大”采納蔡和森和共產(chǎn)國際代表的意見，確定了共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨、建立國共合作革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，促進(jìn)了第一次國共合作的實現(xiàn)，使共產(chǎn)黨活動的政治舞臺迅速擴(kuò)大，加速了中國革命的步伐，為波瀾壯闊的第一次大革命作了準(zhǔn)備�！奥�(lián)共”與前面的“聯(lián)俄”和“聯(lián)合民眾”主張成為了孫中山建構(gòu)“新三民主義”思想的來源。1923年2月蔡和森在《反對“敦請一友邦”干涉中國內(nèi)政》中對孫中山的和平統(tǒng)一宣言主張與軍閥妥協(xié)及與外國帝國主義合作進(jìn)行了批判，“中國國民革命運動惟一的正軌，對內(nèi)是打到軍閥，對外是打倒侵略中國、扶持中國軍閥的外國帝國主義。軍閥不是天上掉下來的，是前清遺留和外力扶持的產(chǎn)物，所以反抗外國帝國主義尤為重要。外國帝國主義與中國的關(guān)系，就是侵略與被侵略的關(guān)系，甚么‘友誼’‘友邦’都是騙人的鬼話�！盵22]綜上，蔡和森提出了國民革命的對象，并且指出要使革命成功，必須聯(lián)合蘇俄和民眾，革命要發(fā)動群眾。這些主張后來被孫中山接受改組國民黨，提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大革命政策的“新三民主義”。

    1924年，孫中山逝世，很多人對中國的國民革命形勢表示擔(dān)憂，蔡和森在《孫中山逝世與國民革命》一文中 指出，“我們可以得到一個確信的信念，即孫中山死后，中國革命運動決不至于停止或消滅；只有完全推倒了帝國主義與軍閥，這種運動才會停止或消滅。這種信念不是主觀的，而是客觀的科學(xué)的�！盵23]他運用唯物史觀堅定地分析孫中山死后國民革命將繼續(xù)，目標(biāo)仍是反帝反軍閥。革命潮流的形成、歷史發(fā)展的大勢不受特殊人物所左右，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。

    十一、提出“安內(nèi)必先攘外”策略

    1923年9月，蔡和森在《國民黨號召國民發(fā)對英國的侵略》一文中，針對鐵路權(quán)和威海衛(wèi)主權(quán)的喪失危機(jī)，國民黨應(yīng)持的態(tài)度時，指出，“有人說，孫中山要打得廣東推翻北京政府，自然不能開罪英國。這完全錯了，國民黨要無情的反抗英國一切外國帝國主義侵略才能打到曹吳陳炯明諸軍閥而管理中國�！薄拔腋覕嘌裕簢顸h不反抗英國，國民黨的革命始終不會成功�！盵24]蔡和森認(rèn)為堅持他一貫的主張，國民革命的任務(wù)要徹底反帝，要不國民黨的革命任務(wù)就不會成功。革命的國民黨在面對內(nèi)憂外患時，應(yīng)該是“安內(nèi)必先攘外”�？上Ш髞肀撑迅锩氖Y介石采取了相反的策略“攘外必先安內(nèi)”，導(dǎo)致國家國土淪喪，山河破碎，民心喪失殆盡。而共產(chǎn)黨堅持徹底反帝方針，采取蔡和森提出的“安內(nèi)必先攘外”策略，發(fā)表抗日救國宣言，逼蔣聯(lián)共抗日。

    十二、指出工農(nóng)是中國革命的主力軍，解決農(nóng)民問題者得天下

    1925年3月，蔡和森在《廣東反革命勢力的覆滅》一文指出，“這次打敗陳軍（陳炯民）的要素有二：一是國民黨新在黃埔軍官學(xué)校訓(xùn)練出來的黨軍，報紙上統(tǒng)稱學(xué)生軍，外國帝國主義者目為‘赤軍’；一是東江農(nóng)民紛起襲擊陳炯明，幫助國民黨。幾年打不破的陳軍，今日所以大破而特破之者，完全因為國民革命的陣線里參加了工農(nóng)階級的新勢力�！盵25]而學(xué)生軍為什么戰(zhàn)斗力強(qiáng)，因為他們多屬于工農(nóng)子弟、有覺悟的貧苦學(xué)生，他們所受到的外力和軍閥的壓迫比任何階級要嚴(yán)重，所以革命戰(zhàn)斗的凈勝格外堅決，并贊揚國民黨的革命開始不再依賴軍閥力量而有了自己的革命軍隊�；谶@一認(rèn)識，蔣介石背叛革命后，共產(chǎn)黨認(rèn)識到槍桿子里出政權(quán)，組建自己的軍隊時依賴的力量就是工農(nóng)階級，因為這兩個個階級受壓迫最深，革命精神最強(qiáng)最徹底，所以共產(chǎn)黨的部隊?wèi)?zhàn)斗力也最強(qiáng)。

    1927年4月，蔡和森在《在湖南省國民黨部歡迎會上的講演詞》中指出，“誰能解決農(nóng)民問題，誰即可以得天下�，F(xiàn)在農(nóng)民問題，較秦以來尤為重要。國民革命，如不能將此問題解決，證之歷史，可斷定不能成功。[26] 1928年11月，在《國民黨反革命統(tǒng)治下的辛亥革命紀(jì)念》中進(jìn)一步指出，國資產(chǎn)階級民權(quán)革命實際就是農(nóng)民革命，要求消滅封建地主階級及驅(qū)逐帝國主義，只有土地革命深入發(fā)展，中國這一革命才能達(dá)到成功，國民黨就在這一革命深入的開始背叛了革命，出賣革命與帝國主義與地主階級。[27]這一認(rèn)識貢獻(xiàn)到新民主主義革命理論，毛澤東總結(jié)土地革命的經(jīng)驗，制定出一條完整的土地革命路線。那就是：依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制。這條路線，調(diào)動了一切反封建的因素，保證了新民主主義革命的勝利。

    十三、提出“武裝割據(jù)”的革命策略

    “四•一二”反革命政變以后，特別是當(dāng)夏斗寅、許克祥相繼叛變革命后，蔡和森及時向中共中央提出“積極準(zhǔn)備武力，以暴動對付暴動”的建議，主張在兩湖發(fā)動工農(nóng)群眾，擴(kuò)大工農(nóng)武裝，開展土地革命，建立兩湖革命根據(jù)地。蔡和森根據(jù)局勢的發(fā)展變化，把在兩湖地區(qū)發(fā)動和組織農(nóng)民暴動，開展土地革命，建立革命根據(jù)地作為黨的中心任務(wù)提了出來。蔡和森認(rèn)為：“北伐是馮玉祥的事，東征是唐生智的事，都與我們無關(guān)，我們不要再為他人作嫁衣裳，伐來伐去，依然兩袖清風(fēng)，一無所得！這便是說現(xiàn)在我必須堅決的自覺的來干我們自己的事，來找我們自己的地盤和武力。這便是指擺在我們面前的兩湖問題應(yīng)首先解決”。 [28]為此，他提出了在兩湖號召和發(fā)動農(nóng)民起來舉行武裝暴動，開展土地革命和建立鄉(xiāng)村政權(quán)，實行赤色恐怖為中心內(nèi)容的“兩湖方案”，要求政治局討論。蔡和森的這種建議，是共產(chǎn)國際五月指示到達(dá)以前提出的，反映了他運用了馬克思主義觀點解決中國實際問題的獨立見解。蔡和森的這一主張與毛澤東提出的“在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實行激進(jìn)的土地政策和大力組織農(nóng)民”的主張不謀而合。蔡和森的思想中閃爍著“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想的芽蕾，對后來毛澤東新民主主義革命道路的形成產(chǎn)生了極大的影響。

    十四、預(yù)判中國革命的兩階段論及革命的社會主義前途

    1928年11月，蔡和森在《中國革命的性質(zhì)及其前途》一文中指出，“中國革命是資產(chǎn)階級革命呢，還是資產(chǎn)階級性的民權(quán)革命，或已轉(zhuǎn)變到無產(chǎn)階級社會主義革命？這一根本問題將決定今后革命之一切戰(zhàn)術(shù)與策略�！苯又u了“兩次革命論”和“一次革命論”的錯誤，同時指出，“殖民地或半殖民地如中國與印度——這些地方從民權(quán)革命轉(zhuǎn)變到社會主義不能機(jī)械的想象如俄國一樣，同時也不能像機(jī)會主義的觀點，這個中間隔了一個萬里長城。” “中國資產(chǎn)階級民權(quán)革命不僅有轉(zhuǎn)變到社會主義前途之歷史的可能，而且有歷史的必要�！薄爸袊锩倘挥猩鐣髁x前途，因民族資產(chǎn)階級之叛變，愈益增加這一前途之可能與必然，可是若說這一前途現(xiàn)成擺在前面，這簡直是騙子�！盵29]蔡和森寫這篇文章時，第一次國內(nèi)大革命失敗，白色恐怖，共產(chǎn)黨舉行的幾次起義均已受到挫折而失利，但他卻不為時局障眼，不為革命暫時失利而悲觀。他研判中國革命的性質(zhì)，指引中國革命的道路。這確實是一個革命必須要解決的先決問題，因為這決定革命的戰(zhàn)術(shù)與策略，黨內(nèi)一些人領(lǐng)導(dǎo)人對這個根本問題沒有正確認(rèn)識，導(dǎo)致中共在革命中犯左傾冒險主義、右傾投降主義的錯誤等付出了慘重的教訓(xùn)。蔡和森分析中共領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級性的民權(quán)革命應(yīng)該分為兩個階段，即新民主主義革命階段和社會主義革命階段，而且預(yù)判中國革命兩個階段可以走與蘇聯(lián)不同的道路。1931年9月蔡和森在《論陳獨秀主義》一文清理黨內(nèi)陳獨秀孟什維克路線時，再次論證中國從資產(chǎn)階級民權(quán)革命轉(zhuǎn)變到社會主義革命的快速可能，“因為他具有很優(yōu)越的轉(zhuǎn)變條件——國際的和國內(nèi)的。國內(nèi)的條件，如1927年以來，無產(chǎn)階級取得了中國之惟一的革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，土地革命的深入和蘇維埃區(qū)域的建立……國際的條件，如蘇聯(lián)社會主義國家之大工業(yè)化與農(nóng)村的集產(chǎn)化之異常迅速的發(fā)展，歐美各國無產(chǎn)階級革命及印度等殖民地民族革命之高潮，世界資本主義總危機(jī)……這些條件對于中國革命轉(zhuǎn)變到社會主義革命都有決定意義�！盵30] 1956年，中共用和平贖買的方式完成了社會主義改造，完成了中國革命從第一個階段到第二個階段的平穩(wěn)過渡。這在世界共運史上是個偉大的創(chuàng)舉，而這是蔡和森對中國革命的偉大預(yù)判。

    十五、預(yù)判蘇俄是中國外交關(guān)系首善之選、世界形成兩大陣營的對峙局面

    蔡和森在1922年9月《中國地位與承認(rèn)蘇維埃俄羅斯》一文對中蘇關(guān)系進(jìn)行了判斷，“在歷史上必然的歷程看來，中國將來真正的獨立與解放，非經(jīng)過世界革命的潮流不能成功；而現(xiàn)在要提高國際地位，更非與業(yè)已在國際上占新的重要地位之蘇維埃俄羅斯聯(lián)手，不能為力�！盵31] 1922年10月，他在《中德俄三國聯(lián)盟與國際帝國主義及陳炯明之反動》一文中最后呼吁，“蘇維埃俄羅斯更沒有可使一個殖民地的中國生畏懼的地方��！中國的獨立與平等的國際地位，是要首先聯(lián)合他才能做到的�！盵32] 1922年11月，他在《國人對于蘇俄的同情》一文中，再次強(qiáng)調(diào)，“換句話說，中國人民能否得到自由和獨立，就要看中國人民能否與蘇俄建立親密關(guān)系�！盵33]孫中山奉行的“新三民主義”和后來共產(chǎn)黨的土地革命、抗日民族革命都得到了蘇俄的幫助和支援，特別是新中國成立，蘇聯(lián)成為第一承認(rèn)新中國并與新中國建立外交關(guān)系的國家，并對新中國的建設(shè)提供了大量的援助，這在當(dāng)時國際帝國主義封鎖中國的形勢下是非常珍貴的。有了蘇聯(lián)的支持，新中國與東歐一批社會主義國家和中立國家建立了外交關(guān)系，進(jìn)入了國際社會。中國的經(jīng)濟(jì)體制、教育制度、法律制度等都向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。直到現(xiàn)在，蘇聯(lián)已經(jīng)解體，但俄羅斯仍然是我國外交的全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，兩國新的領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)選，往往彼此互為首訪國。

    1922年12月，蔡和森在《巴爾干新形勢中的保加利亞》一文末尾指出，“橫在巴爾干的英法，意希的利害沖突，又永遠(yuǎn)使他們不會一致。所以在這樣的情勢下，無產(chǎn)階級和被壓迫民族是頂好活動的，末了，我們要告讀者，從巴爾干的新情形中，可以看出世界革命的消息�！盵34]他認(rèn)為帝國主義在殖民地國家或地區(qū)劃分勢力范圍的利害沖突使帝國主義永難協(xié)調(diào)一致形成利益共同體，而這給被壓迫民族革命提供了突破口和契機(jī)。最后他通過巴爾干的革命形勢預(yù)言全世界殖民地半殖民地的民族解放運動將風(fēng)起云涌。蔡和森的這一偉大預(yù)見在隨后的三十年得到了證實。

    1923年5月，蔡和森在《日俄談判》一文中指出， “只要國人覺悟到蘇俄是我們惟一的好友，蘇俄始終不會與他所要鏟除凈盡的資本主義強(qiáng)國打做一片來宰割被壓迫民族�！盵35]分析蘇聯(lián)是站在被壓迫民族的立場上的，而蘇聯(lián)要鏟除資本主義強(qiáng)國。第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命加速了殖民地半殖民地人民的民族覺醒，使民族問題從歐洲反對民族壓迫的國內(nèi)問題變?yōu)楦鞅粔浩让褡�、各殖民地和半殖民地從帝國主義壓迫下解放出來的國際問題，即民族殖民地問題。在十月革命影響和共產(chǎn)國際的推動下，亞洲、非洲、拉丁美洲許多國家先后建立了共產(chǎn)黨，建成了反帝民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。那么國際上勢必會形成兩大陣營的對立。第二次世界大戰(zhàn)雅爾塔會議后，世界上社會主義國家和資本主義國家形成兩大陣營對峙局面。

    蔡和森生活在20世紀(jì)20年代，他是代表那個時代中國脊梁和高度人物之一。在法國的那兩年，他猛看猛譯，完成了思想的升華，樹立了共產(chǎn)主義信仰，掌握了時代最先進(jìn)的馬克思主義理論武器，并具有國際視野，學(xué)會了運用唯物史觀等馬克思列林主義的原理和方法，對中國社會的性質(zhì)、革命的性質(zhì)、任務(wù)進(jìn)行了深入的剖析，對中國革命道路和進(jìn)程進(jìn)行歷史分析和階級分析，對若干重大是非問題進(jìn)行了科學(xué)預(yù)判，證成了中國革命的正當(dāng)性。他的這些重大判斷，對毛澤東思想的新民主主義革命理論的形成作出了巨大的貢獻(xiàn)對革命實踐產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在上海與蔡和森共事過的中國文學(xué)巨匠茅盾用一首懷念詩對他進(jìn)行了評價：“建黨初期理論家，蔡公健筆萬人夸。當(dāng)年海上環(huán)龍路，正氣凜然半倭邪�！盵36]

    (注：作者為湖南第一師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，湖南省青年毛澤東研究基地研究人員；本文為2012年湖南第一師范學(xué)院科研項目“湖南一師著名法政人物思想貢獻(xiàn)研究”（XYS12Z01）階段性成果。)

    參考文獻(xiàn)

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[31][32][33][34][35]蔡和森文集(上).長沙:湖南人民出版社,1980年第2版,第8,35,117,34,33,51,55,61,77,65,96,103,103,69,73,74,152,169,370,244,362,78,93,114,156,212頁.

    [16]陳獨秀文選（中）.北京:三聯(lián)出版社,1984年版,第185頁.
    [17] 毛澤東.中國革命和中國共產(chǎn)黨.毛澤東選集(第2卷),北京:人民出版社,1991年（第2版）,第663頁.
    [26][27][29]30]蔡和森文集(下).長沙:湖南人民出版社,1980年第2版,第324.191,194-212,238-239頁.
    [28] 顏微,王大鵬.蔡和森與馬克思主義中國化.世紀(jì)橋,2008-1(5).
    [36]羅紹志.我是怎樣從研究蔡和森到研究其他黨史人物的.湖南黨史人物研究（組織卷1980-2003）,長沙:湖南人民出版,2005年版,第207頁.

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