【摘要】 中國(guó)的革命、建設(shè)和改革開放的歷史與現(xiàn)實(shí)一直是在與資本主義的復(fù)雜關(guān)聯(lián)中進(jìn)行的。正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待中國(guó)的資本主義和資產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于黨的事業(yè)、中國(guó)社會(huì)的順利發(fā)展是至關(guān)重要的。在這方面，我們黨有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有深刻的教訓(xùn)�？偨Y(jié)、借鑒這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有助于我們當(dāng)前和未來更好地堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段的基本制度，吸收和利用人類社會(huì)包括資本主義社會(huì)所創(chuàng)造的一切有益于社會(huì)主義的文明成果，加快推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。研究毛澤東對(duì)我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義的認(rèn)識(shí)，無(wú)疑能給今人提供有價(jià)值的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐參照。全文包括引言，正文四章，結(jié)語(yǔ)三部分。在引言中，綜述了以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在不同時(shí)期，以不同的視角對(duì)我國(guó)的資本主義和資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行的分析和論證，并對(duì)本研究的思路及方法、難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)以及可能存在的相關(guān)問題進(jìn)行闡述。正文第一章。著重分析毛澤東對(duì)這一問題認(rèn)識(shí)的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，通過對(duì)馬克思列寧對(duì)相關(guān)問題的論述和分析，通過對(duì)孫中山三民主義中對(duì)此問題的認(rèn)知和實(shí)踐，通過對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史背景和客觀現(xiàn)實(shí)的分析，從中尋找出毛澤東對(duì)相關(guān)問題認(rèn)識(shí)的思想根源，讓我們進(jìn)一步明確，毛澤東對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)是對(duì)馬列主義的新發(fā)展，是結(jié)合了中國(guó)實(shí)際的馬列主義。正文第二章。分析考察在新民主主義革命時(shí)期毛澤東對(duì)我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與資本主義的認(rèn)識(shí)。從毛澤東早期對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義認(rèn)識(shí)入手，梳理出毛澤東對(duì)這一問題認(rèn)識(shí)的主要觀點(diǎn)，并通過對(duì)新民主主義革命歷史背景和實(shí)踐的分析，闡明毛澤東在這一時(shí)期對(duì)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)的微妙轉(zhuǎn)變，以及在此基礎(chǔ)上用二分法正確區(qū)分了民族資產(chǎn)階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)，對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)和官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)做出了系統(tǒng)的分析和論證，并在分析論證的基礎(chǔ)上提出了相關(guān)正確的理論和制定相關(guān)政策。正文第三章�？偨Y(jié)了毛澤東在新中國(guó)成立后對(duì)我國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)。通過對(duì)共同綱領(lǐng)的深入分析，進(jìn)一步明確毛澤東對(duì)私人資本主義的認(rèn)識(shí)和相關(guān)政策的調(diào)整，提出了利用和限制的方針，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色的資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，在改造過程中，毛澤東有對(duì)國(guó)家資本主義這一問題做了詳細(xì)的論述和具體的實(shí)踐，隨后又在全面建設(shè)時(shí)期提出可以消滅資本主義，又搞資本主義等具體方針政策，同時(shí)就這一時(shí)期毛澤東對(duì)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)問題的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行了深入分析。正文第四章�？偨Y(jié)毛澤東對(duì)我國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)的評(píng)價(jià)和現(xiàn)實(shí)啟示。通過對(duì)毛澤東就這一問題的認(rèn)識(shí)，從理論層面總結(jié)正確認(rèn)識(shí)的歷史意義；對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)深入剖析其產(chǎn)生的原因和引發(fā)的后果；并對(duì)這些理論的現(xiàn)實(shí)啟示做多方面的論述。 

引 言

一、 本題目研究的意義和研究現(xiàn)狀
中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)充分證明，如何認(rèn)識(shí)和處理與資本主義、資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系始終是帶有根本性的極其重大的問題．吳江在《社會(huì)主義的前途與馬克思主義的歷史命運(yùn)》一書中說。“正確處理社會(huì)主義和資本主義的關(guān)系，始終是擺在社會(huì)主義者面前的頭號(hào)問題”。石仲泉在《黨探索社會(huì)主義的偉大歷程》一文中說：“黨探索社會(huì)主義的歷史經(jīng)驗(yàn)表明：凡是能正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義與資本主義這兩方面關(guān)系時(shí)，對(duì)社會(huì)主義的探索就比較成功，國(guó)家的發(fā)展就比較健康，社會(huì)主義事業(yè)的成就則比較顯著”。胡繩在《毛澤東的新民主主義論再評(píng)價(jià)》一文中說：“實(shí)踐證明，這個(gè)問題（中國(guó)共產(chǎn)黨與資本主義關(guān)系問題）如果解決的好，中國(guó)革命就順利；解決的不好，就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問題，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的發(fā)展清楚地說明了這一點(diǎn)。”由于毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上占有的重要地位，毛澤東對(duì)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史產(chǎn)生過重大影響，既有過重要的成功的經(jīng)驗(yàn)，又有過失誤的挫折教訓(xùn)，因此，進(jìn)一步加強(qiáng)這方面的研究，對(duì)于更深入地總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更深入地把握社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，從規(guī)律性的高度上去把握社會(huì)主義和資本主義的關(guān)系，無(wú)疑是具有重大的現(xiàn)實(shí)意義的。改革開放以后，中國(guó)共產(chǎn)黨在 1981 年 6 月黨的十一屆六中全會(huì)通過對(duì)《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》中，對(duì)毛澤東的功過作了實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，在肯定他的第一位的偉大功績(jī)時(shí)，也指出他在晚年犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤。由于我們黨仍然堅(jiān)持把毛澤東思想作為我們黨的指導(dǎo)思想之一，由于毛澤東在全國(guó)人民心目中的崇高地位，因此，進(jìn)一步加強(qiáng)毛澤東在資本主義和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)問題上的研究，對(duì)于深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論，對(duì)于進(jìn)一步推動(dòng)非公有制經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，對(duì)于大膽地借鑒和吸收發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的一切積極的文明成果，無(wú)疑也是具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義的。
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二、本題目研究的思路及方法

（一）研究的思路
1、理清中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的歷史脈絡(luò)。從中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的積極性與消極性的比較中進(jìn)行分析論證，，理清我國(guó)的資本主義和資產(chǎn)階級(jí)自身的特點(diǎn)，以及民族資本主義和民族資產(chǎn)階級(jí)可以服務(wù)于我國(guó)革命和建設(shè)的特征。
2、分析研究不同時(shí)期毛澤東對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)歷程。從毛澤東不同時(shí)期對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)為視角，分析不同時(shí)期毛澤東在資本主義和資產(chǎn)階級(jí)問題上的基本觀點(diǎn)，并通過深入探究，找出亮點(diǎn)及失誤之處，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
3、在當(dāng)前的社會(huì)背景下，結(jié)合毛澤東對(duì)該問題的正確認(rèn)識(shí)的總結(jié)和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的歸納，找到促進(jìn)我國(guó)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論支撐和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供借鑒。
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第一章 毛澤東對(duì)中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)的思想來源

一、 馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)
馬克思主義經(jīng)典作家們對(duì)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)均有過充分的論述，對(duì)階級(jí)特征和性質(zhì)、對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、對(duì)意識(shí)形態(tài)、對(duì)生產(chǎn)關(guān)系等都進(jìn)行了一定程度的研究，形成了比較完整科學(xué)的對(duì)這一問題認(rèn)識(shí)的理論體系。馬克思主義從來不隱諱自己的政治理論的主旨就是要消滅資本主義。但沒有誰(shuí)能像馬克思恩格斯那樣，對(duì)資本主義的歷史價(jià)值和歷史地位予以認(rèn)真地看待，進(jìn)行充分的肯定和透徹的分析。馬克思在《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中特別強(qiáng)調(diào),工業(yè)資本家戰(zhàn)勝封建大土地所有者以及工業(yè)戰(zhàn)勝農(nóng)業(yè)是歷史的進(jìn)步,并說:“浪漫主義者為此留下的感傷的眼淚是我們所不取的”①。他在《資本論》中指出:“資本的文明面之一是,它榨取剩余勞動(dòng)的方式和條件,同以前的奴隸制、農(nóng)奴制等形式相比,都更有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于社會(huì)關(guān)系的發(fā)展,有利于更高級(jí)的新形態(tài)的各種要素的創(chuàng)造。”②馬克思和恩格斯研究了封建土地所有制向資本主義所有制的轉(zhuǎn)變,他們用唯物主義歷史觀考察了資本主義發(fā)展史,把它看成是資本主義生產(chǎn)方式戰(zhàn)勝封建生產(chǎn)方式的過程。馬克思說:“從現(xiàn)實(shí)的發(fā)展進(jìn)程中……必然產(chǎn)生出資本家對(duì)土地所有者的勝利,即發(fā)達(dá)的私有財(cái)產(chǎn)對(duì)不發(fā)達(dá)的、不完全的私有財(cái)產(chǎn)的勝利”③。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此,盡管不甘心滅亡的封建階級(jí)負(fù)隅頑抗,甚至不惜訴諸暴力,都改變不了其覆滅的命運(yùn)。馬克思在《反革命在維也納的勝利》一文中不無(wú)嘲諷地指出:“就算武器能幫助反革命在全歐洲復(fù)活,金錢也會(huì)促使它在全歐洲死亡。……刺刀尖碰上了尖銳的經(jīng)濟(jì)，問題會(huì)變得象軟綿綿的燈芯一樣。”①在資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)車輪面前,一切反抗都顯得是那樣的軟弱無(wú)力。它迫使鄉(xiāng)村屈服從于城市,迫使東方從屬于西方,迫使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級(jí)的民族�？傊�,“它迫使一切民族一一如果它們不想滅亡的話—采用資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式”，推行資產(chǎn)階級(jí)的“文明”,把自己“變成資產(chǎn)者”②。因此,由封建土地所有制向資本主義所有制過渡是不可抗拒的必然歷史過程,任何阻止資本主義發(fā)展的行動(dòng),都是徒勞的。馬克思和恩格斯站在歷史唯物主義的高度,肯定了資本主義是人類社會(huì)文明進(jìn)步的產(chǎn)物。同時(shí),對(duì)于資本主義在促進(jìn)人類社會(huì)文明進(jìn)步上所發(fā)揮的歷史作用,也給予了充分的肯定。
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二、孫中山新三民主義中的“節(jié)制資本”的思想
孫中山與毛澤東，是使 20 世紀(jì)的中國(guó)發(fā)生兩大歷史性巨變的兩個(gè)偉大人物。毛澤東思想與孫中山思想的關(guān)系，主要集中在新民主主義理論對(duì)孫中山新三民主義的繼承和超越上。毛澤東對(duì)孫中山的三民主義的闡述,可以劃分為三個(gè)階段。第一階段，即國(guó)共合作醞釀和正式建立之初,側(cè)重于說明三民主義與共產(chǎn)主義的相容性、三民主義的革命原則與共產(chǎn)黨民主革命階段綱領(lǐng)的一致性。這與結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要息息相關(guān)。當(dāng)時(shí)一個(gè)尖銳的問題是:共產(chǎn)黨既宣布為三民主義的實(shí)現(xiàn)而奮斗,又為什么不取消共產(chǎn)主義?就是說,共產(chǎn)黨既信仰共產(chǎn)主義,為什么說三民主義為中國(guó)今日之必需?這涉及到對(duì)兩個(gè)主義的評(píng)價(jià)和兩個(gè)主義關(guān)系的理解,涉及到國(guó)共合作的可能性,也涉及到共產(chǎn)黨是否還應(yīng)繼續(xù)存在等一系列極為重大的問題。毛澤東對(duì)此在文章、報(bào)告、話中,在黨內(nèi)外各種場(chǎng)合,反復(fù)耐心地加以解說。他的重要觀點(diǎn)是:第一,共產(chǎn)黨既然是共產(chǎn)黨,就要堅(jiān)決為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗。第二,共產(chǎn)主義和三民主義是可以相容的,就在于兩者之間存在著結(jié)合點(diǎn)——孫中山的民族獨(dú)立、民權(quán)自由、民生幸福的思想和口號(hào),同共產(chǎn)黨人在民主革命階段的政治綱領(lǐng)基本相同，三民主義是到達(dá)共產(chǎn)主義的“必經(jīng)之路”。第三，共產(chǎn)黨一直在為革命的三民主義的實(shí)現(xiàn)而奮斗。“共產(chǎn)黨沒有一天不在反對(duì)帝國(guó)主義,這就是徹底的民族主義;工農(nóng)民主專政制度也不是別的,就是徹底的民權(quán)主義;土地革命則是徹底的民生主義”①。
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第三章 新中國(guó)成立后毛澤東對(duì)中國(guó)資本主義.... 54
一、利用和限制私人資本主義經(jīng)濟(jì).....54
二、對(duì)私人資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造 .........59
（一）改造私人資本主義經(jīng)濟(jì)的任務(wù)的提出 .......59
（二）通過國(guó)家資本主義的道路改造私人資本主義經(jīng)濟(jì) .........64
（三）“消滅資本主義，又搞資本主義” ....68
三、社會(huì)主義改造完成后對(duì)資本主義.........69
（一）對(duì)資本主義問題的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí) .........69
（二）對(duì)資產(chǎn)階級(jí)問題的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí) .........71
第四章 毛澤東對(duì)中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)....... 74
一、毛澤東對(duì)中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)正確認(rèn)識(shí).......74
（一）馬克思列寧主義在中國(guó)的重要發(fā)展 .........74
（二）毛澤東思想科學(xué)體系的重要組成部分 .......77
（三）正確處理資本主義和資產(chǎn)階級(jí)問題的指導(dǎo)思想 .....80
二、毛澤東對(duì)中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí).....84
（一）產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的客觀原因 .....84
（二）產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的主觀原因 .....87
（三）錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)造成的后果 .........89
三、毛澤東對(duì)中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)啟示 .........92

第四章 毛澤東對(duì)中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)的歷史評(píng)價(jià)

一、 毛澤東對(duì)中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)正確認(rèn)識(shí)的歷史意義
毛澤東對(duì)中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的正確認(rèn)識(shí)，不但是馬克思列寧主義關(guān)于資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的理論在中國(guó)的運(yùn)用，更是對(duì)馬克思列寧主義的發(fā)展。舊中國(guó)不同于馬克思、恩格斯在世時(shí)的歐洲，也不同于十月革命前的俄國(guó)。中國(guó)革命勝利后建立的新中國(guó)，也不同于十月革命后的蘇維埃俄國(guó)或蘇聯(lián)。中國(guó)的資本主義和資產(chǎn)階級(jí)，也不同于歐洲和俄國(guó)的資本主義和資產(chǎn)階級(jí)。因此，毛澤東對(duì)中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)正確認(rèn)識(shí)，也不然不同于馬克思、恩格斯對(duì)歐洲資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)，不同于列寧對(duì)俄國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)。也就是說，毛澤東對(duì)中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的正確認(rèn)識(shí)，是對(duì)馬克思列寧主義的重要發(fā)展。這種發(fā)展，不但表現(xiàn)在對(duì)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)本身的認(rèn)識(shí)上，同時(shí)也表現(xiàn)在對(duì)相關(guān)問題的認(rèn)識(shí)上。第一，發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于資本主義的歷史命運(yùn)的理論。馬克思和恩格斯指出，資本主義的基本矛盾，是生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾。這個(gè)矛盾，就是資本主義條件下生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。他們分析了由于這個(gè)矛盾的發(fā)展和不斷尖銳化，已經(jīng)造成了周期性的眼中的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這表明資本主義的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)嚴(yán)重的阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，必須用以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義上產(chǎn)關(guān)系來替代資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是實(shí)現(xiàn)這種代替的現(xiàn)實(shí)力量。因此，資本主義的喪鐘已經(jīng)敲響，剝削者就要被剝奪，資本主義被社會(huì)主義代替是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。毛澤東指出，中國(guó)社會(huì)不是資本主義社會(huì)而是半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系即民族資本主義的生產(chǎn)關(guān)系有利于中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此要在一定的條件下提倡資本主義的發(fā)展。他指出，拿資本主義的某種發(fā)展來代替外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫，這不但是一個(gè)進(jìn)步，而且是一個(gè)不可避免的過程。他還論述了在中國(guó)革命勝利后的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，仍然需要盡可能地利用城市私人資本主義的積極性，以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。他還把保護(hù)民族工商業(yè)作為新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一，并論述了新中國(guó)成立后對(duì)私人資本主義經(jīng)濟(jì)的利用和限制政策。毛澤東的這些論述，進(jìn)一步闡明了在中國(guó)的一定歷史時(shí)期內(nèi)應(yīng)容許和保護(hù)資本主義的某種程度發(fā)展，從而發(fā)展了馬克思主義關(guān)于資本主義的歷史命運(yùn)的理論。
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結(jié) 語(yǔ)

毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期過程中，在中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)問題上提出了一系列觀點(diǎn)，作出了一系列論述。這些觀點(diǎn)和論述，體現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)，或者說構(gòu)成了他關(guān)于中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)問題的思想。毛澤東對(duì)中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)歷史過程�？疾爝@一歷史過程，可以分為四個(gè)階段。第一階段，從 1920 年到 1935 年，即從中國(guó)共產(chǎn)黨的開始創(chuàng)立到 1935年 12 月黨的瓦窯堡會(huì)議召開之前。在這個(gè)階段中，毛澤東初步地分析了資本主義和資產(chǎn)階級(jí)，實(shí)際上開始把資本主義分為民族資本主義和官僚買辦資本主義，把中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)分為民族資產(chǎn)階級(jí)和官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)，并對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性做了初步地論述，開始提出了保護(hù)民族工商業(yè)的設(shè)想。第二階段，從 1935 年到 1949 年，即從 1935年 12 月的瓦窯堡會(huì)議到 1949 年 10 月新中國(guó)的成立。在這個(gè)階段中，毛澤東系統(tǒng)而深入地論述了民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性、論述了官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)性和復(fù)雜性，論述了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策，論述了保護(hù)民族工農(nóng)工商業(yè)和沒收官僚資本的問題，從而形成了他對(duì)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)或系統(tǒng)思想。第三階段，從 1949年到 1956 年，即從新中國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成。在這個(gè)階段中，毛澤東論述了對(duì)資本主義工商業(yè)的利用、限制、改造政策，論述了對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的團(tuán)結(jié)、教育和改造政策，并提出了“消滅了資本主義，又搞資本主義”的“新經(jīng)濟(jì)政策”思想。第四階段，從 1957 年到 1976 年，即從社會(huì)主義改造基本完成、社會(huì)主義基本制度建立后到毛澤東逝世。在這個(gè)階段中，毛澤東錯(cuò)誤地認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾。在中國(guó)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)問題上提出了許多錯(cuò)誤的理論觀點(diǎn)。
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參考文獻(xiàn)（略）