本文關(guān)鍵詞：西方馬克思主義的社會和諧思想探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《吉林大學(xué)》 2013年

西方馬克思主義的社會和諧思想探析

田雯馨  

【摘要】：西方資本主義社會現(xiàn)代化所帶來的后果引起了很多西方馬克思主義理論家們的思考，這一時期的很多社會和諧思想就源于西馬學(xué)者們的反思和批判。西方馬克思主義理論家們著重研究了西方社會人與社會、人與自然發(fā)展的不協(xié)調(diào)以及社會文化的變異等現(xiàn)象，指出西方資本主義社會出現(xiàn)種種不和諧的癥結(jié)所在是西方社會制度的不完善和一些特殊利益集團的存在，他們認(rèn)為，構(gòu)建和諧社會應(yīng)該從問題的本質(zhì)入手來對社會結(jié)構(gòu)和人的心理進(jìn)行徹底地變革。 改革開放以來，作為一種社會思潮，西方馬克思主義引起了中國學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。西方馬克思主義思想涉獵的內(nèi)容十分廣泛，包括了政治、經(jīng)濟、文化等多個領(lǐng)域，雖然這些理論并沒有明確地指出如何構(gòu)建和諧社會，但其中也涵蓋了許多與社會和諧緊密相關(guān)的理論和思想。更深層次地探究西方馬克思主義社會和諧思想精髓，對中國和諧社會主義的建設(shè)也具有啟發(fā)和借鑒意義。 本文以西方和諧社會思想為切入點，從西方馬克思主義思想總體性思想中的社會和諧思想入手，進(jìn)一步深化探討西方馬克思主義的兩大批判理論中的社會和諧思想，從中吸取理論精華，而對于其中一些極端片面的觀點進(jìn)行批判，做到取其精華，，去其糟粕。 文章的第一章闡述了西方馬克思主義的重要思想特征即總體性思想中的社會和諧思想。文章通過介紹總體性思想中的社會和諧思想在存在論、方法論、價值論中的體現(xiàn)，深入解讀了總體性思想概念中的社會和諧思想的內(nèi)涵。另外，文章的第一部分對總體性思想進(jìn)行了劃分，分為社會歷史的總體性和社會結(jié)構(gòu)的總體性，并分別深入研究了蘊含在其中的社會和諧思想，從而客觀的把握了社會的發(fā)展過程同時也完善了社會內(nèi)部結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。 文章的第二章闡述了西方馬克思主義社會的兩大批判理論即社會批判理論和文化批判理論中的社會和諧思想。其中社會批判理論中的社會和諧思想這一部分較為詳細(xì)地闡述了三個具有代表性的思想，即：盧卡奇對于物化理論和階級意識的研究；弗洛姆對資本主義制度的批判、對人性問題的思考以及對人道主義的高度贊揚；馬爾庫塞對人沒有自由追求幸福權(quán)利的批判以及對社會變成“單向度”的社會、人變成了“單向度”的人的批判。在文化批判理論中的社會和諧思想這一部分也較為深入的探究了兩個具有代表性的思想，即：霍克海默和阿多諾對啟蒙精神和文化工業(yè)的批判；馬爾庫塞對單向度文化、實證主義和傳統(tǒng)藝術(shù)的批判。這些批判理論中的社會和諧思想都取得了豐碩的研究成果，對我們更深入地拓展社會和諧思想有積極意義。 文章的第三章主要由兩個部分組成，即西方馬克思主義社會和諧思想對構(gòu)建和諧社會的啟示和從西方馬克思主義社會和諧思想局限性中的反思。關(guān)于啟示部分文章概述了在總結(jié)西方馬克思主義社會和諧思想的理論精華之后，我們得到的一系列具有積極借鑒意義的思想理論，如：應(yīng)當(dāng)明確社會主義和諧社會發(fā)展，應(yīng)以政治、經(jīng)濟，還有文化以及生態(tài)等各要素全面發(fā)展為目標(biāo)，在構(gòu)建和諧社會主義社會的道路上應(yīng)該不斷挖掘人民群眾的主體意識，使群眾積極主動地投入到建設(shè)事業(yè)中等等。但是，盡管西方馬克思主義社會和諧思想對我們建設(shè)和諧社會意義重大，影響深遠(yuǎn)，其本身也存在局限性，文章最后簡述了弗洛姆和馬爾庫塞批判理論中社會和諧思想的局限性并加以反思。 西方馬克思主義社會和諧理論中有值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方，但他們的很多理論和思想存在著某種程度上的偏差和片面性。所以，我們在學(xué)習(xí)研究西方馬克思主義社會和諧理論時，要明確其理論中存在的偏頗的消極部分，吸收其積極成分，使其對我國構(gòu)建社會主義和諧社會有借鑒價值。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：D091;B089.1
【目錄】：

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