秦漢紀(jì)時(shí)研究
發(fā)布時(shí)間:2017-09-26 18:18
本文關(guān)鍵詞:秦漢紀(jì)時(shí)研究
更多相關(guān)文章: 居延漢簡(jiǎn) 時(shí)制 秦漢時(shí)期 簡(jiǎn)牘
【摘要】:中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在我們古代先民發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中,落腳于實(shí)踐而逐漸創(chuàng)造出了較為完善的紀(jì)時(shí)制度。但是由于年代的久遠(yuǎn)和歲月的變遷,在對(duì)比傳世文獻(xiàn)與當(dāng)代出土文獻(xiàn)的過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)兩種文獻(xiàn)間互相矛盾的情況。此外,由于時(shí)間久遠(yuǎn),受到文獻(xiàn)寫(xiě)作時(shí)代、寫(xiě)作地域與作者本人等客觀條件的制約,經(jīng)常使得相關(guān)文獻(xiàn)中的很多內(nèi)容今人難以直明其意。本文對(duì)于秦漢出土簡(jiǎn)牘中部分紀(jì)時(shí)名稱做了考辨,并且對(duì)于上述紀(jì)時(shí)名稱所使用的范圍作出歸納,并根據(jù)諸多傳世文獻(xiàn)與出土材料中的時(shí)制記載,在此基礎(chǔ)上與前人論述相結(jié)合。現(xiàn)已知出現(xiàn)過(guò)可能把一日分為十、十二、十六、十八時(shí)段的劃分方式。本文分為如下幾個(gè)部分:第一部分主要探討了居延漢簡(jiǎn)漢簡(jiǎn)中的紀(jì)時(shí)制度。本文將居延漢簡(jiǎn)中出現(xiàn)的紀(jì)時(shí)名稱與傳世文獻(xiàn)相結(jié)合,而且居延漢簡(jiǎn)是出土文獻(xiàn)中有關(guān)于一天時(shí)制記載最為豐富的。其中出現(xiàn)的可能是時(shí)制名稱的名詞超過(guò)三十個(gè),并且大多都是重復(fù)出現(xiàn)。本文經(jīng)過(guò)仔細(xì)對(duì)比、研究,得出結(jié)論:居延所出漢簡(jiǎn)中的時(shí)制大致是分為兩種。一種是以傳世文獻(xiàn)為依托,并有著出土文獻(xiàn)可以為證的十二時(shí)制。十二時(shí)制在秦漢時(shí)期應(yīng)是廣泛使用著的紀(jì)時(shí)制度,十二時(shí)制的存在是確鑿無(wú)疑的!而居延漢簡(jiǎn)中的第二種的時(shí)制應(yīng)當(dāng)是屬于十八時(shí)制的范疇。可能這種十八時(shí)制只適用于郵傳與烽火傳遞之中。在漢時(shí)的郵書(shū)傳遞與烽火傳遞過(guò)程中,對(duì)于傳輸?shù)臅r(shí)間要求是非常嚴(yán)厲的,故而十二時(shí)制就在這種情況下被細(xì)分為十八時(shí)制。并且經(jīng)過(guò)筆者仔細(xì)推敲,這種十八時(shí)制的十八個(gè)時(shí)段的名稱可能由于地域或是時(shí)代的原因而有些許差異。第二部分主要是以十六時(shí)制為討論對(duì)象,根據(jù)出土簡(jiǎn)牘資料與傳世文獻(xiàn)進(jìn)行研究,在研究的過(guò)程中引入甘肅天水放馬灘秦簡(jiǎn)與云夢(mèng)睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)等簡(jiǎn)牘資料。在肯定十六時(shí)制的存在基礎(chǔ)上,對(duì)其存在的時(shí)間進(jìn)行探討,對(duì)目前諸多學(xué)者認(rèn)為十六時(shí)制存在于兩漢時(shí)的說(shuō)法進(jìn)行反駁。進(jìn)而指出,根據(jù)當(dāng)下的資料顯示,十六時(shí)制應(yīng)當(dāng)至少在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)存在,而與此同時(shí)還有更為正式的十二時(shí)制。十六時(shí)制的使用可能存在局限。第三部分主要論述了十二時(shí)制,以傳世文獻(xiàn)為依托,在論述的過(guò)程中使用了包括敦煌漢簡(jiǎn)、云夢(mèng)睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)、水泉子漢簡(jiǎn)等秦漢簡(jiǎn)牘材料,對(duì)十二時(shí)制中的時(shí)制名稱進(jìn)行探討,在肯定十二時(shí)制存在的基礎(chǔ)上對(duì)其名稱與時(shí)段劃分上的差異進(jìn)行研究,并且對(duì)其演變、形成的時(shí)間進(jìn)行討論?傊,本文通過(guò)對(duì)秦漢時(shí)期時(shí)制比較系統(tǒng)的研究,初步探討文獻(xiàn)資料或者是出土材料所記載的關(guān)于秦漢時(shí)期的十二時(shí)制、十六時(shí)制、十八時(shí)制等時(shí)制問(wèn)題,以及討論上述時(shí)制產(chǎn)生的源流以及各時(shí)制形成的大致時(shí)間與發(fā)展演變狀況。基于上述問(wèn)題,筆者在文章中提出一些自己的看法,希望對(duì)推動(dòng)這一課題的研究提供一些借鑒和參考。
【關(guān)鍵詞】:居延漢簡(jiǎn) 時(shí)制 秦漢時(shí)期 簡(jiǎn)牘
【學(xué)位授予單位】:西北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:K877.5
【目錄】:
- 摘要7-9
- Abstract9-11
- 緒論11-22
- 第一章 由居延漢簡(jiǎn)所見(jiàn)西北郵書(shū)、烽火傳遞用十八 時(shí)制22-52
- 第一節(jié) 懸泉三十二時(shí)制木牘探討22-25
- 第二節(jié) 居延漢簡(jiǎn)所見(jiàn)紀(jì)時(shí)25-48
- (一)平旦25-27
- (二)日出27-29
- (三)蚤食與食時(shí)29-32
- (四)食坐與日中、日失32-37
- (五),
本文編號(hào):925003
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