曹魏玄石圖、河圖與古今河圖之爭(zhēng)
本文關(guān)鍵詞:曹魏玄石圖、河圖與古今河圖之爭(zhēng)
【摘要】:從漢代讖緯所描述的河圖,到曹魏符瑞——玄石圖這一實(shí)物的出現(xiàn),再到南宋俞琰"玉石之有文者"之說(shuō)在古今學(xué)者之間的流行,可以看出,自秦漢以來(lái),河圖為玉石之類的寶器這一觀念其實(shí)是一以貫之的。其間有所不同的是:在宋代以前,河圖是什么并不構(gòu)成問(wèn)題,因?yàn)榍貪h以來(lái)人們觀念中的河圖是既定而明確的,曹魏玄石圖也就是在這種情形下,按照傳統(tǒng)觀念中的河圖模樣制造出來(lái)的;而自宋代以來(lái),學(xué)者們之所以爭(zhēng)論河圖是什么的問(wèn)題,是因?yàn)楹诎c(diǎn)河圖的出現(xiàn),擾亂了人們對(duì)河圖的既往認(rèn)識(shí)。在這一問(wèn)題的爭(zhēng)論過(guò)程中,河圖為玉石之說(shuō)的出現(xiàn),以及得到眾多學(xué)者的認(rèn)可和響應(yīng),只不過(guò)是對(duì)河圖既有的歷史觀念在一度模糊、失憶后的一次重新喚起而已。
【作者單位】: 南京大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】: 曹魏 玄石圖 讖緯 河圖
【基金】:國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目(04BZJ012);2014年國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“中古時(shí)期佛教中國(guó)化進(jìn)程中的瑞應(yīng)及其宗教意義”(項(xiàng)目號(hào):04BZJ012)階段性成果
【分類號(hào)】:K879.42;B21
【正文快照】: 魏明帝青龍三年,張掖郡上報(bào)郡內(nèi)有玄石之瑞,史稱“張掖郡玄石圖”。日本學(xué)者津田資久在《曹魏符瑞與司馬懿的政治地位》一文中指出,玄石圖是司馬懿與高堂隆共同策劃的產(chǎn)物,目的是為了幫助齊王芳確立嗣君地位而制造了這一符瑞,是博取明帝信任的一種政治投機(jī)行為。津田先生據(jù)此
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,本文編號(hào):924555
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